(流派)以吠陀為主之梵志,即韋陀論師也。大日經疏一曰:「且如有人志求五通智道,即從大悲胎藏現韋陀梵志形,為說瞿曇仙等真言行法,行者精勤不久成此仙身,更轉方便即成毗盧遮那身也。」
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(術語)佛之德號。佛是人中之仙也。涅槃經二曰:遠離於人仙,永無有救護。...凡四卷。宋代孤山智圓(976~1022)集。全稱金剛錍論顯性錄。收於卍續藏第一○○冊。本書系唐代僧荊溪湛然所著金剛...(植物)木名。出摩伽佗國。長六七丈,經冬不凋,取其皮書之,本作貝,俗作梖。見酉陽雜俎。按貝葉,漚之似紗縠,可...【無果】 p1042 瑜伽八十四卷二十一頁云:無果者:不能得彼善趣果故。...(雜語)對於異轍之稱。真正之軌轍也。法華文句記十曰:並是法華之正轍也。...亦名:求用雨衣戒制意、雨浴衣戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二十七,過前求雨衣過前用戒。此中兩戒合制...(術語)修殊勝之行之心也。無量壽經曰:等心勝心深心。淨影疏曰:所行務上,名為勝心。高僧傳六曰:發勝心於曠劫。...(人名)Īśvara譯曰自在。西域人。善通三藏。達四阿含。宋文帝元嘉年中於彭城翻譯諸經。見名義集一。...梵語 indriya-parāpara-jāna-bala。如來十力之一。又作根上下智力。如來具有十種智力,其中之諸根勝劣智力,即如...(雜名)與因位願行相應而為證得果上之如來時,以其功德成就之名號也。...【無嗔心所】 此為心所有法中的十一善心所之一.逆境當前,不生恚恨之心,謂之無嗔。《成唯識論》曰:『云何無嗔,...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...常去佛教寺院的人,對寺院的大雄寶殿都不會陌生。那裡是上香禮拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都聽過大雄寶殿...
陳性良,字錫周,是印光法師的在家弟子,與印光法師因緣甚深,多有書信往來。(參見文鈔《與陳錫周居士書》) 其夫...
心之本覺曰佛,心之始覺曰念。顧本覺之在人心也,似異而恆同;乃始覺之隨人用也,雖同而恆異。是故背塵合覺,便名始...
中國佛教史上,曾出現過許多詩僧,如唐代的寒山、拾得、無可、皎然,宋代的遵式、志南,明代的傳燈、懷讓等。但女詩...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,生尊貴家。若不爾者,不取正覺。 我成佛時,他方無量國土諸菩薩...
訥堂是淨土宗十二祖徹悟大師的字,古者名以正體,字以表德。訥堂道人,也表明了徹悟大師修學佛道的專注精進。 傳統...六度萬行 即是福慧二門:「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧及方便力,無不具足」(維摩詰經佛國品第一) 六度之首...
很多朋友問我,出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題,一個人剃掉頭髮,卸下一切妖嬈裝扮,甘願...
韋陀梵志
【佛學大辭典】
| 上篇:韋陀輸 | 下篇:韋陀論師 |
【三惡行及三妙行】 p0209 俱舍論十六卷三頁云:又經中說:有三惡行。又經中言:有三妙行。俱身語意,相各云何?頌...
人仙
金剛錍顯性錄
梖多
無果
正轍
過前求雨衣過前用戒制意
勝心
伊葉波羅
諸根勝劣智力
果上名號
無嗔心所
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
大雄寶殿的「大雄」是什麼意思

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四十八大願——(第43願)聞名生處尊貴

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聖嚴法師《修行佛法不出福慧二門》


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師