(雜名)火燃之狀如開迦樓羅鳥之羽。聖無動尊安鎮家國等法曰:「威容極忿,右持智劍,左執罥索,坐金盤石,光焰熾然,其焰多有伽樓羅狀。」同偈曰:「猛焰從心生,狀如金翅鳥。」
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【默置記】 p1389 佛地經論六卷十六頁云:默置記者:如有問言:實有性我,為善為惡?石女兒色,為黑為白?如是等問...【具憐愍】 p0823 瑜伽八十二卷十六頁云:具憐愍者:謂於長夜諸有情所,恆住慈等諸無量故。...【取與】 取果與果也。為果之種曰取果,正與彼力而生果,謂之與果。《俱舍論》卷六曰:『取果與果,其義云何?能為...【成唯識論義蘊】 五卷(或十卷),唐代道邑撰,又稱《成唯識論述記義蘊》,這是《成唯識論述記》的註釋書,係摘出...馱那羯磔迦,梵名 Dhanakataka。又作大安達邏國。乃南印度之古國名。大唐西域記卷十(大五一·九三○下):「荒野多...(術語)小乘教中一切有部宗所立。三世實有謂時間的諸法體性實在也。法體恆有謂空間的諸法體性實有也。所見事物之生...二乘所得二轉依果,唯永遠離煩惱障縛,無殊勝法,故但名解脫身。大覺世尊,成就無上寂默法故,名大牟尼。...【大方廣佛華嚴經】 唯識宗所依的六經十一論之一,中土有三種譯本。一為東晉佛陀跋陀羅六十卷華嚴;二為唐實叉難陀...遮羅頗,巴利名 Allakappa。為鄰接於摩揭陀國之一小國。居於該地之布利族(Buli),於世尊入滅後,曾請得佛骨,建塔...【妄語者相】 p0630 瑜伽八卷十一頁云:復次諸妄語者:此是總句。若王者:謂王家。若彼使者:謂執理家。若別者...為息止惑障所修之五種觀法。又作五觀、五念、五停心、五度觀門、五度門、五門禪。即:(一)不淨觀(梵 a?ubhā-smrt...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
【彼佛相好神通,巍巍赫奕。至彼地獄最上之頂,垂臂彈指,慈音告敕。於其支體,放大光明。其音隨光,直至地獄淵源之...
我們每一位眾生都是被阿彌陀佛的願力光明之海托起來的,衹要有大的手段割斷牽纏,打開塵網,直下念佛,我們就安立在...隔壁的劉某吆三喝四,呼朋喚友,賭牌下館子,拉幫結派,橫行鄉里。有一次,他賭博輸了錢,就獨自一人來到後山,以除...
印祖在講到永明延壽大師《四料簡》中的有禪無淨土時,不禁感慨道:生死海深,菩提路遠啊。按通途的修法,常常是你還...
人們常常忽略心念,修養內德,如果你內裡有德,不求名聞而自得名聞。假使我們出家人有所求的話,那你就求佛,求地藏...
我有個發小,非常有智慧,隔著二十年,我依然記得她那句話,她說:不必佔有,看看就好! 那時,我們都是剛剛畢業的...阿那律:又譯為阿那律,阿那律陀,阿泥盧豆,阿樓駄,阿泥嚕多、阿泥律陀。意譯為無滅、如意、無障、無貪、隨順義人...
在唯識學的相續,它提出兩塊:一個是雜染的相續;一個是清淨的相續。當然我們從修行角度:先破妄,再顯真;先斷惡,...
迦樓羅炎
【佛學大辭典】
| 上篇:迦樓羅 | 下篇:迦樓羅法 |
【達摩】 此翻為法。唐明浚(音信)云:契之於心,然後以之為法。在心為法,形言為教。法有自相共相,教乃遮詮...
默置記
具憐愍
取與
成唯識論義蘊
馱那羯磔迦國
三世實有法體恆有
大牟尼
大方廣佛華嚴經
遮羅頗國
妄語者相
五停心觀
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】最上乘論

彌陀光音度地獄眾生

以正念的心態來執持彌陀名號
打獵的果報

生死海深,菩提路遠

你內心有德,求什麼就有什麼

世間好物其實不必佔有
佛陀十大弟子中阿那律尊者來由


來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師