(經名)Sumāgadhā-sūtra,菩薩生地經之異名。
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(術語)具曰畜長衣過限戒。二百五十戒中三十捨墮罪之第一。比丘若於三衣,或百一資具之外,得周尺一尺六寸,廣八寸...(地名)Yamunā,又作藍牟尼那,搖尤那。恆河之支流,至缽邏耶伽Allahabad而合於本流。翻梵語九曰:藍牟尼那,應雲...得阿羅漢果之無學人所成就之十種無漏法。又作十無學法。即:(一)無學正見,與無漏作意相應之慧。(二)無學正思惟,與...(傳說)舍利弗為阿羅漢之聖者,尚不捨有漏之依身,故不能免風等之熱病。光明文句曰:雖入有涅槃,猶有果身在,身子...【所知依體】 p0740 攝論一卷一頁云:謂阿賴耶識,說名所知依體。...(雜語)真身之儀容也。如雲真影,靈像等。...【一業多業牽引一身多身四分別】 p0019 雜集論七卷十六頁云:復次或有業,由一業力,牽得一身。謂由一業力,長...為「無漏識」之對稱。唯識家以佛果之淨識為無漏識,而以因位至第十地之金剛無間道等為有漏識。然第六、第七識,於初...(傳說)雜寶藏經四曰:須達長者,欲供養三寶勸化乞索於一切人民,時有一貧女,辛苦求價唯得一氎,以覆身體。見須達...【聰明】 p1404 瑜伽八十三卷六頁云:言聰明者:謂與引發慧相應故。...原指燒香與燃燈火。引申為寺廟中司香火之事者。釋門正統卷四(卍續一三○·四一一上):「香火之嚴,於今為盛。」續...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
我們的習氣應該怎麼對治呢? 有修行愈力,習氣愈發者,乃只知依事相修持,不知反照回光,克除己心中之妄情所致也。...
《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我母。豈不理當孝養,應當代受?既是父母,何稱眾生?要知眾生二字,佛菩...
什麼叫清淨實相呢?清淨就是斷除一切煩惱、習氣;實相就指一切萬法真實不虛的體相,而我們世間生滅的現象都稱為假相...(忉利天宮神通品第一) 今天要與諸位講的是地藏菩薩本願經;在未講經之前先懸談一下本經大意;也就是說要講一部經...
從今天開始,我們將進入《淨行品》偈頌第六部分乞食道行的學習。這部分內容講的是,菩薩在乞食途中是如何發願的,包...佛經裡講述了這樣一個故事: 從前有一個人出門,帶了一些李子路上吃。他一路走一路津津有味地嚼著李子,一會兒就吃...
佛陀把我們一念心開出二本,一心具足二本:一個是雜染生死的根本,第二個是清淨涅槃的根本。我們看經文內容的講述。...經常會看到有些人持誦某部經或某個咒後,夢中出現很恐怖的事情,或身處極肮髒的環境。有些人就懷疑(甚至譭謗)持誦...
差摩竭經
【佛學大辭典】
| 上篇:差摩蓮華 | 下篇:差摩塞縛彌 |
【善守諸根四苦解脫得四種喜】 p1150 瑜伽九十一卷五頁云:復次善修梵行、於諸蘊處我我所見已永斷者,若為損身乃至...
長衣過限戒
鹽牟那
十無學支
舍利弗風熱
所知依體
真儀
一業多業牽引一身多身四分別
有漏識
貧女施氎衣生天
聰明
香火
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