(術語)菩薩之舊譯。三教指歸二曰:「菩薩,古維摩經翻高士。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
亦名:十戒境量 羯磨疏·諸戒受法篇:「明十戒。眾生同上(八戒)。非情得六,則有十也。以毒通歷,可以准知。此律...【無漏心等亦有相分】 p1091 佛地經論六卷二頁云:此中意說妙觀察智、普能觀察一切境故;遍似一切諸界趣生煩惱業等...(人名)佛弟子目乾連之譯名。慧琳音義六曰:采菽氏,古譯梵語云大目乾連,訛略不正。正梵語云摩訶沒特伽羅,唐云大...(天名)胎藏界外金剛部眾之一。伊舍那之眷屬也。與器手天併手把酒器,故名。...(譬喻)智慧能吹人入法性之海,故譬以風。六波羅蜜經偈曰:眾生無定性,猶如水上波,願得智慧風,吹入法性海。...(術語)又曰依報。凡有情之果報有二種。總謂有情之心身曰正報正果。謂身外之物(即山川居家衣服飲食等)曰依報依果...(雜名)Dharmaśālā,義譯曰福舍。慈恩傳二曰:達磨舍羅,唐言福舍。王教所立。使招延旅客,給贍貧乏者也。...即門廂之護衛。全稱夾門廂衛。又稱廂曲。指密教曼荼羅通門兩側護衛所居之處。大日經義釋演密鈔卷六解釋夾門廂衛,謂...【五種師假立句】 p0275 瑜伽九十卷十六頁云:復次於正法內,略有五種師假立句。諸外道師所制論中,都不可得。謂趣...(術語)如言無著,謂雖接於萬境而一無所依也。是之謂無依道人。臨濟錄曰:這個無依道人乘境出來。又曰:達六種色聲...(界名)八熱地獄之一。梵雲阿鼻旨Avīci,造五逆罪之一者,即墮於此,一劫之間,受苦無間,故名無間地獄。無間有五...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...問: 仁達大師:您好!我從07年就開始關注正覺寺的每一次建設進度,深受震憾,可惜由於工作和路程原因,一直未能親...
【善男子。假使有人。於其彌勒。及妙吉祥。並觀自在。普賢之類而為上首。殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所。於百劫中。至心...
一切眾生,皆有佛性,皆可成佛,《金剛經》說:是法平等,無有高下。佛教戒律,便是依據佛性平等的原則所製訂上自諸...那是去年秋天,在家鄉同一位朋友散步。他是我小時候那幫玩伴中公認為最笨的一位,現在卻成了某鄉鎮企業的一把手。 ...
佛在法句經裡面說,不與俗人混,不與僧相雜。出家無慾者,實為修行人。如果約發心來講,真正的出家,出家無家,處處...用虛幻的人生,借假修真, 為大眾多謀福祉,為自己創造遠景, 這才是真實而永恆的福德智慧。 雖然從佛法的智慧來看...
其實整個思惟苦諦、調伏愛取的方法,正修就是四念處,尤其是調伏色身的愛取、調伏感受的愛取這兩個。 剛開始先調伏...
在外人的眼中,我的父親是粗獷豪放的漢子,只有我們做子女的知道他心裡極為細膩的一面。 父親躺在醫院的加護病房裡...
高士
【佛學大辭典】
| 上篇:高山頓說 | 下篇:高王觀世音經 |
戒本疏·九十單提法:「(波逸提)不受諫戒五十四。凡出家離惡,本是學宗,要由善友迭相諫喻。然以情迷,將欲作罪,...
沙彌十戒境量
無漏心等亦有相分
采菽氏
器手天後
智慧風
依果
達磨舍羅
廂衛
五種師假立句
無依
無間地獄
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
蛇爬進家是否不吉利呢

求地藏菩薩滿願快,是什麼原因呢

殺生之業這麼可怕,還可不戒嗎
盲人的一門心思

修行人不與俗人混
聖嚴法師《永恆的福德智慧》

調伏對色身感受的愛取


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師