(雜名)印度劄記上曰:「唐宋之世,中土請經求法之僧,踵趾相錯,至今相沿稱華人曰唐生。」
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唐代之儒者,為藥山惟儼之俗家弟子。趙郡(河北寧普)人。字習之。生卒年不詳。歷任國子監博士兼國史修撰、戶部尚書...與「轉凡為聖」同義。轉出三界中生死之迷妄,而達涅槃覺悟之境界。亦即捨離煩惱之迷妄,而得涅槃寂靜之菩提。於佛陀...又稱響堂山寺。分為南北兩窟,北響堂位於河南武安縣,南響堂位於河北磁縣,相距約十五公里。響堂山因洞內拂袖即能發...【善能堪忍】 p1143 瑜伽二十五卷二頁云:云何名為善能堪忍?謂罵不報罵,瞋不報瞋,打不報打,弄不報弄。堪耐椎杵...(術語)法華經所說五種法師行之一。對文曰讀。正心端坐,目睹經文,口宣句讀也。...二入之一。「行入」之對稱。即深信凡聖一如之理而不疑。據楞伽師資記菩提達摩章載,理入,謂藉教悟宗,深信眾生凡聖...(名數)色界之四禪天與無色界之四空處也。...指十二因緣中之「無明」與「行」二支;以此二支能引發識、名色、六入、觸、受五種之果,故稱之。 p4292...(術語)上德之人也。佛家謂內有德智。外有勝行。在人之上。故名上人。晉時稱釋子多曰道人。至鮑明遠始有秋日示休上...指(一)正觀音,(二)千手觀音,(三)馬頭觀音,(四)十一面觀音,(五)准胝觀音,(六)如意輪觀音,(七)不空罥索觀音,(...如來的別名,即乘真如之道去成正覺的意思。...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...當我們用心用到心與事合而為一時,已經是心外無事,事外無心,這種情況才是真正修行得力的開始。通常,人們都是處在...
當情緒的波浪生起時,學會做一個觀察者,不分別、不評判、不逃避、不壓制,看著它生、住、異、滅,如同波浪的起伏,...院子裡水泥花磚的縫隙里長著雜草,使院子顯得有些荒涼。一天傍晚,我用工具剷除這些雜草。因為方磚的縫隙很窄,加上...
第一句是百病皆生於氣。 怒則氣上,容易腦溢血,眼睛充血,咽喉上火,口臭,鼻炎中耳炎。 思則氣結,思慮太過,氣機...有一次,孔子的一個學生子路向孔子請教如何侍奉鬼神也即祭祀鬼和供養神靈要注意哪些禁忌,孔子意味深長地回答子路說...問: 先有業力還是先有六道輪迴? 慧律法師答: 這句話就是妄想。講先有業力也不對,講先有六道也不對,因為業力本...
心是所有法的先導,心是所有造作的主腦,一切都是心所造作的,人若造作身、口、意善業,一定有樂,如影不離形。(法...
弘一律師他老人家在晚年曾經講過一篇《改過實驗談》,提到改過十事。其中第三事是寬厚,說全了就是:寬厚:造物所忌...
唐生
【佛學大辭典】
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(名數)法華經序品曰:有八龍王難陀龍王Nanda,跋羅陀龍王Upananda,娑伽羅龍王Sāgara,和修吉龍王Vāsnki,德叉...
李翱
轉迷開悟
響堂山石窟
善能堪忍
讀經
理入
八天
能引支
上人
十五尊觀音
如去
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
聖嚴法師《海面無風不起浪-心與事合一》

一切外境只是因緣的暫時和合而已
煩惱也會開花的

《黃帝內經》裡的三句話,把疾病的起源都講透了
未能事人,焉能事鬼
先有業力還是先有輪迴

內心充滿對佛的信心,便能往生忉利天


玄奘大師
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