（術語）三想之一。害人之思想也。
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（名數）於相應所緣二縛之中，更開所緣為四縛，合於相應縛而為五縛。四縛者：一同部同品縛，二同部異品縛，三異部同...（經名）大毗盧遮那成佛神變加持經蓮華胎藏菩提幢標幟普通真言藏廣大成就瑜伽之異名。三卷，唐法全在青龍寺譯出。大...亦名：畜氈褥釜鑊開制、重物受畜開制、氈褥釜鑊受畜開制 子題：盔 行事鈔·隨戒釋相篇：「七聽畜重物。毗尼母，別人...（人名）譯曰頂髻。南印度國之太子名，殺父殺阿羅漢犯二逆罪。見俱舍光記十八。...（術語）多言也。隋書曰：齊時謠云：饒舌老母不得語。吳越備史曰：僧延壽告王曰：長耳和尚，定光佛應身也。王趣駕參...（術語）天人之果報盡，則現五衰之相，而退散於下界雲。...【兜那波吒】 此雲絹。...指佛陀宣說華嚴經之五種目的，即；(一)正為，佛說華嚴經，乃為不思議乘菩薩說，而不為餘眾生說。(二)兼為，佛說華嚴...佛的尊號，因佛能以正法向眾生宣說，為正法之所依。...梵語 adbhuta-dharma。音譯阿浮陀達磨。又作未曾有法。為十二部經之一。此部類之經典，係述說佛及諸弟子等神秘希有...（公案）碧岩十二則曰：有僧問洞山如何是佛？山雲麻三斤。示禪之大道於言句不拘泥也。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...問： 現在密宗很興盛，許多修密宗的人看不起念佛法門，我們應如何看待這個問題？ 大安法師答： 我們對密宗的修持本...問： 如果說身口意念佛號，但都不能打住妄想，這樣帶有妄想的佛號，是否也算在積集求生淨土的資糧？ 淨界法師答： ...問： 師父，逃避和出離有什麼不同呢？ 慧廣法師答： 通常，初學佛的人，必須要有厭離心，才能夠真正體會到修行佛法...
我們每一個有情眾生，在內心的深處都有一種天生的本能，那就是離苦得樂。為什麼我們會努力地學習，為什麼要辛苦地工...
第一個，愛重。 這是對六度的功德特別的愛樂珍重。這個是偏重在自利。我希望離苦得樂，誰能幫助我呢？就是六度能夠...要知道我們累劫的冤親債主在惡道裡沒有能力解脫，完全靠我們以真誠心、清淨心、慈悲心修行，來幫助他們離苦得樂。但...
問：同樣殺一隻螞蟻，果報有可能墮到地獄，也有可能只是墮到餓鬼、畜生道。這是為什麼？ 答：今略述起罪必約三性而...佛法使我們的心開放，改變了我們的價值觀，賦予我們全新的生活觀念。 一、敦倫盡份 一個信願念佛的三寶第子，怎樣在...
害想
【佛學大辭典】
| 上篇：害為正法宗 | 下篇：害覺 |
（術語）正義之外，更為餘義之人之說也。如五百阿羅漢結集大毗婆沙就一法而列種種之說。其中除正說外皆云有餘師說。...
五縛
青龍寺儀軌
畜重物開制
始欠持
饒舌
衰沒
兜那波吒
華嚴五為
正法依
希法
麻三斤
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
如何看待修其他宗看不起淨土法門
帶有妄想的佛號，是否也算淨土資糧
逃避和出離有什麼不同
為何世俗的快樂會帶動生死輪迴的痛苦
應該用什麼樣的心態來修六度
化解冤親債主的方法
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚