(經名)此經說比丘之行,不可如獺,乃至如烏鳥,應如猩猩之喻。攝於中阿含經十三。
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【四諦】 p0393 如諦施設建立中說。 二解 俱舍論二十二卷一頁云:如向所言由見諦故,此所見諦其相云何?頌曰:諦四...(佛名)過去世之一佛。空王為佛之總名,而今為一佛之名也。法華經說,釋尊與阿難共於空王佛所發心。法華經人記品曰...梵名 Pār?va。音譯作波栗濕縛。又作波奢。意譯為難生。為印度小乘說一切有部之論師,付法藏之第九祖,禪宗傳法之第...禪林用語。出息,指呼出氣息、呼氣。呼氣,本是向外之動作,然謂「不涉眾緣」,則因縱使向外呼氣,然亦不迷於外在對...(人名)梁慧超,學經論,明解宏達,博贍內外。武帝敕為壽光殿學士。見釋氏要覽下。...法體,即護持佛法之身體,指出家之行者。十戒持律法體,乃尊稱受十戒而能住持不犯之法師。 p440...【依根舍根】 p0769 瑜伽五十七卷二十頁云:問:頗有依止喜根,能舍喜根、憂根、舍根耶?答:有。謂依出離喜根...(雜語)反被袈裟也。寄歸傳二曰:屏私執務隨意反抄。...【種子六義】 唯識宗所立理論,謂阿賴耶識儲藏諸法種子,種子有二類,一為本有種子一為新熏種子。而種子須具備六項...指佛典。因明入正理論疏卷上(大四四·九一中):「金容皎夢,玉牒暉晨,雖至教已隆,而斯典未備。」2042...亦名:受畜急施衣戒釋名、急施衣戒釋名 資持記·釋釋相篇:「戒名中,施主本為安居故施,忽有急緣,不及夏竟,預先...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
好人和道人是不同的。你看外道,或者說慈善家,他們也做很多慈善事業;你學了佛法以後,你行菩薩道,也做了很多慈善...有一次,佛陀在俱啖彌的地方說法的時候,弟子群中發生很強烈的爭執,爭執的人互不相讓,佛陀就集合大眾說教道: 你...
他是20世紀中國最富傳奇色彩的人物:前半生,他學貫東西,才華橫溢,堪稱中國現代音樂、戲劇、美術之先驅;後半生,...問: 弟子有一個問題請教,蕅益大師在《彌陀要解》中說,具足信願,散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求極樂的人...
由於現代資訊傳播迅速,帶給人們焦慮的夢魘也相當多,衹要社會中、世界上、國際間,有一些風吹草動,不論直接或間接...(上) 諸位法師、諸位護法居士: 大家阿彌陀佛! 首先恭祝大家新年快樂、發大財、消災延壽!剛開始都要這樣...
心為修持之主 《華嚴經》云:諸佛如來,以大悲心而為體故。因於眾生而起大悲,因於大悲生菩提心,因菩提心成等正覺...
在佛門裡,袈裟是代表佛陀的傳承,佛法的正傳。所以沒有受過戒,是不能披袈裟的。尤其是在家人沒有受過出家戒,不能...
烏鳥喻經
【佛學大辭典】
| 上篇:烏逋沙他 | 下篇:烏婆計設尼童子 |
亦名:像法時有五滅法 子題:小得心 行事鈔·標宗顯德篇:「十誦雲,像法時有五滅法:一、比丘小得心已,便謂己聖;...
四諦
空王佛
脅
出息不涉眾緣
壽光學士
十戒持律法體
依根舍根
反抄
種子六義
玉牒
過前受急施衣過限畜戒釋名
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金光明最勝王經

「好人」與「道人」的不同
惟有能忍才能止諍

弘一大師自述「不堪迴首」的人生
具足信願的人會散亂念佛嗎

能知天下本來無事,便是萬事如意
慧律法師《三千佛圓滿開示》

菩提心中的佛號


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