（術語）開眼也。禪家之用語。大慧錄曰：「江給事請開佛光明。」
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為古代印度六派哲學中之數論哲學派所立二十五諦之第一諦。又作冥性、冥初。通常多稱自性諦、自性。數論學派將宇宙萬...【差別假立尋思所引如實智】 p0930 如四如實智中說。 二解 顯揚六卷四頁云：差別假立尋思所引如實智者：由...（術語）謂人間天上果報也。雖為依五戒十善之因所得之善果，而為報著於其果報之凡夫迷倒境界，故曰顛倒之善果。...指華嚴宗三祖法藏與五祖澄觀對五教判中之終教與頓教前後次第之不同看法。此論乃因二師對於五教、十宗相互屬之關係有...1983年福建省佛教協會正式創辦了福建佛學院。佛學院分男、女二部，男眾設在莆田廣化寺，女設在福州崇福寺。崇福寺位...凡八卷。民國陳寥士撰。收在中國佛寺史志匯刊第一輯。 七塔寺位於浙江鄞縣甬江之東、南海之北，與阿育王、天童並峙...（印相）立左右之中指，合作一鈷，開左右之人指指作兩鈷，以形三鈷。真言修行鈔二曰：大師雜問答曰：三古印，即三佛...【別他那】 梁言圍，亦云吠率怒天。...謂真如的體性，畢竟平等，無有變易。...梵語 buddha 之音譯，巴利語同。全稱佛陀、佛馱、休屠、浮陀、浮屠、浮圖、浮頭、沒馱、勃陀、馞陀、步他。意譯覺者...【大乘】 p0237 如大乘與七大性相應中說。 二解 顯揚三卷十四頁云：三、大乘。謂住大乘法性；為令自他證寂滅故；不...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...
第二、攝淨土願成就依報淨土 令我作佛，國土第一。這個法身要有一個依止的處所，就是我們講的淨土。法藏比丘說，我...現在這裡的和平法會。已舉行幾天了。這是很希有難得的。今天葦舫法師。妙真和尚。趙朴初。李思浩。方子藩居士等。均...世出世間法都是因果的定律，若能明乎此理，見解就正確正見就是深信因果。因果不是信則有之，不信則無，因果是真理，...印光大師 印光大師臨終時當晚對身邊的弟子說： 淨土法門，別無奇特，只要懇切至誠，沒有不蒙佛接引，帶業往生。 此...
一定要從現在開始，就要用佛法的般若妙慧，把我們對這個世間所有執著的東西學會放下。你要知道，你執著於一個人，這...
人生如戲，為了生存，為了理想，為了情緣，每個人都在扮演著不同的社會角色，上演著不同的悲喜劇。人們為了不同的利...
宋朝範文正公仲淹，他的母親去世後二十一天，夢見亡母哭著對他說：我因為在陽間造惡業，被泰山府君羈押，日夜受苦難...
癘疾獲瘳 齊代高僧僧遠法師，常住梁州薛寺。法師平日不修細行，跟俗人往來密切，飲食葷素。 一天，忽然夢到神人咬牙...
開光明
【佛學大辭典】
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諦，梵語 satya，巴利語 sacca，審實不虛之義。即指苦、集、滅、道四種正確無誤之真理。此四者皆真實不虛，故稱四諦...
冥諦
差別假立尋思所引如實智
顛倒善果
終頓前後
福建佛學院之女眾部
七塔寺志
三鈷印
別他那
不變真如
佛
大乘
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
極樂世界在諸佛的國土中，是怎麼個殊勝法呢
虛雲老和尚《但盡凡心別無聖解》
外面境界沒有錯,錯的是自己
七位高僧大德的臨終開示
身心愉悅的秘訣在於能夠放得下
學會忘記,留一份淡泊給自己
范仲淹誦經救母
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師