(術語)別教菩薩,始到初地,即證我法二空之真如,故謂為生於如來家之真佛子。唯識述記九末曰:「紹繼佛種,令不斷絕。乃至般若證真法界,名於中生,名真佛子。」
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【一切種識】 p0004 成唯識論七卷十六頁云:論曰:一切種識、謂本識中能生自果功能差別。此生等流異熟士用增上...(雜語)眼以眠為食,耳以聲為食,鼻以香為食,舌以味為食,身細滑為食,意以法為食,涅槃以不放逸為食。...讚歎大乘,褒揚圓頓。...於我國,指儒教、道教、佛教。於日本,則指神教、儒教、佛教。 p1233...比喻憍慢之心高聳,猶如山一般,傲視一切。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五六上):「慢山上聳,俯視於人物;我室四蒙...【第二靜慮所治有五種】 p0970 瑜伽六十三卷四頁云:云何第二靜慮所治、亦有五種?一、初靜慮貪,二、尋伺,三、苦...【不動法補特伽羅】 p0338 謂有補特伽羅、與時解脫補特伽羅相違,是名不動法補特伽羅。如瑜伽二十六卷六頁說。...(物名)警火之鈴。瑩山清規曰:二更二點後,振火鈴,呼照顧火燭繞寺。...由因果之差別,則現三時之業。三時業者: 一、順現業 此生造善惡之業,直於此生得受苦樂之果報,順現法受業是...亦名:淨水戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群水中大小便涕唾。居士譏言,如豬狗牛驢駱駝。比丘舉過,佛...即密教之三解脫門,亦即行者於行法之初、中、後作此觀。三三昧為吽字之三摩地,其吽字具有三解脫之德。據大日經疏卷...十小咒...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
山裡的農場住著祖孫倆,每天早晨,爺爺都會早早起來,在餐桌旁誦讀一本聖典。孫子也照樣學樣地在一旁模仿。 一天孫...有一位中年才出家的高僧,住在離家很遠的山上的寺院,由於傳說他有很高的修行,許多弟子都慕名來跟隨他。平常,他的...佛在《阿彌陀經》中告訴我們,現在這個時代是五濁惡世,所謂劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。見濁是指邪知邪見的...
深信就是一心唯信佛語。就是雖然在我們凡夫層面對這個淨土法門事理、因果、性相,我們還不了解,因為這是佛的果地上...
不說一般的人,就說菩薩的願力,我講個故事。印度的無著菩薩,他發明瞭法相唯識學,他在人間一有什麼疑難,解決不了...
有人說念阿彌陀佛沒有效,他肚子痛的時候念佛也一樣痛,為什麼他念佛會沒有效呢?因為他肚子痛的時候念佛根本沒有把...
印度自釋迦出世,遍習外道異學,終於菩提樹下,證悟大覺;乃起而掃除邪說,建立法幢,如赫日經天,群陰掃跡;其所駁...佛陀有一段時間住在舍衛國的祇樹給孤獨園,有一天,他用指甲挖了一些土,然後問弟子說:「我指甲上的土多,還是大地...
真佛子
【佛學大辭典】
| 上篇:真佛 | 下篇:真身觀 |
又作元明。指本覺。因本覺之體清淨而有大智慧光明,故稱本明。楞嚴經卷一(大一九·一○八下):「由諸眾生遺此本明...
一切種識
七種食
嘆大褒圓
內外三教
慢山
第二靜慮所治有五種
不動法補特伽羅
火鈴
三時業
水中大小便涕唾戒緣起
密教三三昧門
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

世上沒有無用功,竹籃打水也不空
高僧的眼淚
學佛切勿執理廢事

隨順佛的教敕、隨順佛的心,隨順佛的願

功到自然就成

為什麼念佛會沒有效呢


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師