(雜語)眼以眠為食,耳以聲為食,鼻以香為食,舌以味為食,身細滑為食,意以法為食,涅槃以不放逸為食。
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子題:三種狂癡、狂癡三品、三品狂癡 行事鈔·僧網大綱篇:「四分雲,有 三種狂癡 :一、眾僧說戒,或來不來;二、...(295~349)五胡十六國後趙第三世皇帝。石勒之從子。字季龍。驍勇絕倫,長於征戰,頗為石勒所重。石勒逝後,子弘繼...子題:但心念羯磨具七非、對首心念羯磨具七非、眾法心念羯磨具七非、人非、法非、事非、人法非、人事非、事法非、具...(術語)人中最為下賤者。無量壽經上曰:貧窮乞人,底極廝下。往生十因曰:薄地凡夫,底下異生。...梵語 ?ramana 之意譯。音譯沙門。意謂出家者剃除鬚髮,勤行眾善,止息諸惡,調御身心,勤修善法,以期達於涅槃境界...又作事理俱密。事密,指如來身口意三密事相之法;理密,指闡明實相不二之理。日本台密謂華嚴、法華等諸大乘教,以涵...【先所受行次第隨念想】 p0634 瑜伽三十三卷十七頁云:先所受行次第隨念想者:謂由此想,從童子位,迄至於今,...【證自證分】 p1438 成唯識論二卷十七頁云:復有第四證自證分。此若無者,誰證第三。心分既同;應皆證故。又自證分...【熏習】 我人身、口所表現的善惡行為,或意識所生起的善惡思想,其『氣分』留於阿賴耶識中,如香之熏衣,即謂之熏...指誘引開導。本為導人入佛道之意,後轉用於葬儀中,在棺木前由一法師為死者說法語,教示亡靈隨佛之接引往生極樂世界...(名數)華嚴一經為七處八會之法,故謂為八會之經。慈恩寺傳序曰:八會之經謂之為本。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...
問: 慚愧弟子學佛好幾年了,一直持誦《無量壽經》,可出離心不切,佛號提不起來,麻煩法師指導,感恩。 宏海法師答...
宋朝範文正公仲淹,他的母親去世後二十一天,夢見亡母哭著對他說:我因為在陽間造惡業,被泰山府君羈押,日夜受苦難...
阿彌陀佛的大悲願海平等普度,含攝一切眾生,大造之中不遺一物,上至等覺菩薩,下至阿鼻地獄眾生,都能夠得到拯救和...
若知自性是眾生,故願度脫,自性是佛道,故願成就。 這種人是不簡單,他知道《楞嚴經》,一切法不離開現前一念心性...佛教不相信定命論,但是相信因果論。 因果是可以改變的,過去已造的因加上現在的因,可以改變它的結果。眾生為了逃...
(轉自騰訊佛學) 南無阿彌陀佛! 各位騰訊的網友們,大家吉祥!今天是冬月的十七,也就是我們所熟知的阿彌陀佛的聖...佛教追求的最高原則就叫做涅槃,涅槃翻譯成中文叫做不生不滅,不生不滅的意思就是我們要用這顆心--智慧的心解脫的心...【阿難!一者,無始生死根本,則汝今者與諸眾生,用攀緣心為自性者。二者,無始菩提涅槃元清淨體,則汝今者識精元明...
七種食
【佛學大辭典】
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(名數)俱舍宗立十四不相應法。而唯識宗分不相應法為二十四類。以假立色心心所之分位。如得、命根、眾同分、異生性...
狂癡法
石虎
心念羯磨具七非
底下
勤息
事密理密
先所受行次第隨念想
證自證分
熏習
引導
八會
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】維摩詰所說經

出離心不切,佛號提不起來怎麼辦

范仲淹誦經救母

不要因為念佛太簡單,就認為它很低級

把人生的順逆因緣,當做成就自己的一種方便
聖嚴法師《勤修三學,可免劫數》


蓮池大師
妙蓮老和尚
宏海法師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
證嚴法師
來果老和尚
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印光大師
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