(雜語)天台宗三種相承之一。龍樹、惠文、南嶽、天台、章安、智威、惠威、玄朗、湛然之九祖、順次承繼天台教也。蓋天台宗雖為智顗所創,而顗承慧思,思承慧文,文由龍樹大智度論三智一心中得之文,並三論四諦品之偈,而了悟三觀相即之旨,故以龍樹為同宗之高祖。又智顗以下,次第相承,及於湛然,大敷衍祖書,啟中興之運,故尊之為九祖。
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(一)梵語 samanvāgama,巴利語 samannāgama。為「得」之一種。即已得而現在相續不失之意。乃說一切有部之教義,然...(地名)Sindhu,有信度國,信度河。...【非業為因法】 p0716 品類足論六卷六頁云:非業為因法云何?謂已入正性離生補特伽羅初無漏思,及諸餘異生,定...諸佛菩薩在因地時所建立的根本誓約。...(圖像)其印與種子如大日經疏所言,其形像及功德,據所謂吒枳尼旃陀利經曰:爾時世尊於寶座上結跏跌坐。(中略)時...梵語 pandaka 或 kandāka。又作半釋迦、半託、般荼迦、般吒。意譯黃門、不能男。指不具男根或男根不完整者。諸經論...【三種同分】 p0180 大毗婆沙論十二卷八頁云:同分有三種。謂加行同分,所緣同分,隨順同分。加行同分者:如有先誦...梵語 māsa,巴利語 māsa。又作磨沙、摩娑迦(梵 māsaka,巴 māsaka)。意譯為錢、銅錢。為印度古代通貨之一。八...凡夫只認現境,不了自心。依於六根,接於六塵,而生六識。所謂六根者,先言根義,次言其六。所言根者,能生之義。以...亦名:大界 子題:人法二同、法食二同、法同食別、避難界 行事鈔·結界方法篇:「大界者,謂僧所常行法食二同(人法...(雜語)月初朔日曰旦,十五日曰望。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...梵網經菩薩戒誦戒儀式...
過去無量劫前,佛在拘睒尼國美音精舍向四眾弟子宣說佛法。當時,有一位外道梵志,博覽群經,智慧廣博,對任何事理無...
《阿彌陀經》要求學人執持名號七日一心不亂。 《無量壽經》要求學人一晝夜或十晝夜一向專念。 徹悟禪師說:念佛若能...
《阿彌陀經》云,從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。又曰,彼土何故名為極樂...佛教雲人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 一、生苦: 生之苦,...問: 是否我們平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法師答: 這個問題我這樣來說,就是如果真的念到念佛三昧...素食革命~內心的覺醒一 1.吃肉正是一種沒有正當理由的謀殺行為。發明家班傑明富蘭克林 2.死肉應該加以埋葬,而不是...
大家道友聚會在一起,乃至跟師父一起閑聊天,把很好的光陰都聊過去了。 最好是見了面就修行,起碼一個月之中,二十...《大乘起信論》告訴我們,世界上的萬事萬物都是由我們的念頭所建立的,這個念頭就是我們的心,離開念頭就沒有外物,...
九祖相承
【佛學大辭典】
| 上篇:九祖 | 下篇:九華山 |
(一)指斷、常二見中之斷見。系否定因果之理,主張無善惡之報,故稱為無見。大毗婆沙論卷三十八(大二七·一九八中)...
成就
信度
非業為因法
本誓
荼枳尼形像
半擇迦
三種同分
磨灑
六根
攝僧大界
旦望
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

自大者猶如盲人執燭

念佛為何要求「一心不亂」

吾人所居之世界,具足無量諸苦
人生的種種苦
念到念佛三昧方有往生把握嗎
海濤法師:素食革命


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