(術語)華嚴經十佛之一。佛之應身,化事既畢,而示現滅度者。又涅槃像也。
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禪宗公案名。系唐肅宗與南陽慧忠國師間,有關「無縫塔」之機緣語句。又稱忠國師無縫塔、肅宗請塔樣。碧岩錄第十八則...(術語)待者待對也,對於相對而言。止觀三曰:無可待對,獨一法界,故名絕待止觀。...【越渡疑】 p1186 瑜伽八十三卷十四頁云:越渡疑者:謂於他所證。...【伽陀】 p0710 大毗婆沙論一百二十六卷十四頁云:伽陀云何?謂諸經中結句諷誦,彼彼所說。卽麟頌等。如伽陀言...【解脫身】 二佛身之一。佛身解脫煩惱障,故名解脫身。《成唯識論述記》卷十曰:『言法身者,非三身中之法身也。佛...指須嚴守緘默之三所堂,即:浴室、僧堂、西淨(廁處)三處。(一)在浴室之內,不得漫言,故佛訂定二種洗浴之儀式,一...(雜語)端,正也,的,實也,真實真正等之義。如端的是好等。...云何觀?云何三摩地?云何勝?云何勝行?而名觀三摩地勝行成就神足耶。此中觀者。謂依出家遠離所生善法所起。於法簡...即說明簡略之事,而以廣博之話語顯示。與「廣中說略」相對。北本涅槃經卷三十三(大一二·五六四上):「云何名為略...(雜語)若但依生觀順觀二者,則十二因緣為苦集之二諦,即無明行愛取有之五支為集諦,餘七支為苦諦也。若依生滅二觀...(故事)供養僧伽,以優留頻羅迦葉為第一。增一阿含三曰:將養聖眾,四事供養,所謂優留毗迦葉比丘是。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。 我們修淨土的人,當然是以阿彌陀佛為你的本尊;本...
色慾這件事,是全世界人的通病。不僅中下根機的人,會被色慾所迷惑。即使上根利智的人,如果不戰戰兢兢自我把持,念...父母之年不可不知,人生七十古來稀啊,兒子到了四十歲能出仕時,父母已是五、六十歲了,還有幾年可以讓你奉養? 以前...佛學是一種心理學,最著重心理訓練和修養。楞嚴經說:因地不真,果招紆曲。這因地,正指學佛初發心時,先把用心搞好...
假設我們不幸,我們今生已經把某一種罪業,不管是殺生、偷盜、邪淫、妄語等等的業已經形成增長業了,我們在臨終之前...
《陰騭文》,印光大師非常重視這篇文章,它講到文昌帝君生命流轉的狀況。 文昌帝君的前十七世都是一個讀書的士大夫...
在《地藏十輪經》上,佛說能恭敬供養地藏菩薩摩訶薩,就能獲得一切所求,比如資具豐溢、求子、發財、祛病、延壽、免...
又勿坐僧床席,輕侮僧故。 為什麼?他是師父,他代表佛,你一個在家人的身份,怎麼可以和這麼至高的身份坐在一起呢...
涅槃佛
【佛學大辭典】
| 上篇:涅槃風 | 下篇:涅槃宮 |
【他所哀愍】 p0487 瑜伽二十一卷六頁云:云何名為他所哀愍?他謂施主。彼於行者,起哀愍心,惠施隨順淨命資具。所...
國師塔樣
絕待
越渡疑
伽陀
解脫身
三默堂
端的
觀三摩地勝行成就神足者
略中說廣
十二因緣與四諦
供養第一
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

彼佛壽命無量無邊阿僧祇劫

如何以三想來對治淫心
李炳南老居士:報恩要及時
學佛的兩種用心

在臨終之前如何讓罪業沉澱下來

不是你想修行,就可以修行的

三種供養佛菩薩的方式


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師