（譬喻）涅槃之妙理，送人至於菩提，故譬之於風。涅槃經九曰：「是時忽遇大乘大涅槃風，隨順吹向於阿耨多羅三藐三菩提。」
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（真言）寶篋印陀羅尼經所說之神咒也。經曰：若有惡人死墮地獄，受苦無間，免脫無期。有其子孫，稱亡者名，誦上神咒...晉代僧。又稱竺法朗。京兆人。生卒年不詳。年少出家，遊方問道，蔬食布衣，淡泊名利；曾問道於佛圖澄，並與當代高僧...【失收摩羅】 善見云：鱷魚長二丈餘，有四足，似鼉，齒至利，禽鹿入水，嚙腰即斷。又翻殺子魚，廣州有之。（收...謂有一類。得好親教親教類。軌範軌範類。及餘隨一尊重可信。往還朋友。教誡教授。繫念思惟。房舍臥具。而心不喜。不...有情的身心，無實叫做幻，有惱煩叫做垢。...數論，梵語 Sājkhya，音譯為僧佉，又作僧企耶；意譯又作數術、制數論。數論學派為印度六派哲學中成立最早者。相傳...比喻結使煩惱。煩惱流於生死（此岸）與涅槃（彼岸）之間，故稱中流。注維摩詰經見阿佛品（大三八·四一○下）：「...【五根三根相攝】 p0279 瑜伽五十七卷二十二頁云：問：五根、三根、為五攝三？三攝五耶？答：三攝五。非五攝三。不...【真如差別多種】 p0920 佛地經論七卷一頁云：真如卽是諸法實性，無顛倒性。與一切法，不一不異。體唯一味，隨...（人名）比丘名，梵語須跋陀羅Subhadra，又云蘇跋陀羅，一百二十歲之老梵志也。來拘尸那城，臨佛入滅，出家得道，是...【有對無對法】 p0548 瑜伽一百卷十六頁云：言有對者：謂若諸色，能礙他見，礙他往來。與此相違，名為無對。 ...大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...
問： 請問我們在家居士持戒要到什麼程度？ 大安法師答： 在家居士持戒，至少要把五戒的前四戒做好，也就是不要去觸...第一法印是諸行無常。 沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。赫拉克利特說：人不能兩次踏入同一條河流。孔夫子在...
惡獸毒蟲 藏竄孔穴 毘舍闍鬼 亦住其中 前面的經文，那個火燒的情況：躁動不安、壽命短暫，主要的是約著欲界眾生。但...
復次，迦葉！菩薩有四法，攝諸善根。何謂為四？在空閑處，離諂曲心。諸眾生中，行四攝法而不求報。為求法故，不惜身...
人命在呼吸間，若沒有好好把握時光，寶貴的時間就很容易稍縱即逝。 苦修悟真理 莊嚴大歡喜 佛陀在世時，修行之初是...
「和」是一個極富正能量的字眼。有關「和」的詞彙非常多，也非常好，如：家和萬事興，和氣生財，心平氣和，謙敬祥和...
佛陀與五百比丘，曾有一段時間止住於古印度毘舍離城外的獼猴池畔。當時，毘舍離城有一位大長者名為毘羅先，他雖然擁...
在這個以科技和經濟為主流的當代社會，佛教無可避免地被邊緣化。淨土難信之法在現代遇到的挑戰也日顯突出。這可從兩...
涅槃風
【佛學大辭典】
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（術語）Śrāmaṇerikā，新雲室羅摩拏理迦。女性之沙彌也。俱舍光記十四曰：室羅摩拏理迦，唐言勤策女，譯名如前...
寶篋印陀羅尼
竺僧朗
失收摩羅
不樂
幻垢
數論學派
中流
五根三根相攝
真如差別多種
善賢
有對無對法
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
在家居士持戒要持到什麼程度
三法印
用佛號來壓煩惱，臨終時恐怕壓不住
菩薩有四法，攝諸善根
好機會往往錯失於一念間
以和為貴有什麼好處呢
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