師保【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

無覺無觀三昧

（術語）新雲無尋無伺三摩地。三三昧之一。謂以空無相無作相應心入於二禪。乃至滅受想定，覺知之心，分別禪味之念俱...

三界中的欲界和色界。...

（名數）發勝知勝見以舍貪愛之八種禪定也。是為起勝知勝見之依處，故名勝處。一、內有色想觀外色少勝處，內心有色想...

（術語）出離生死之要道也。地藏十輪經六曰：三乘要道四聖諦等相應正法。十地義記四本曰：出要者，謂果為出，因為要...

（術語）涅槃之異名。涅槃為空寂之際極，故名空際。又曰實際。楞伽經三曰：如如與空際，涅槃及法界。註解如如即真如...

為「始覺上轉」之對稱。密教根據釋摩訶衍論「隨染本覺」（二種本覺之一）之相所立之教法。謂眾生心中皆有先天本有、...

【勝解作意】 p1103 瑜伽十一卷十五頁云：勝解作意者：謂修靜慮者、隨其所欲，於諸事相，增益作意。二解瑜伽三十...

（術語）天台就佛身立色身法門身實相身之三身。【又】密教謂曼荼羅種種之形像也。大疏六曰：三重曼荼羅所示種種類形...

【同分色】 p0612 　　瑜伽五十三卷十七頁云：識空不空者：若識不空；名同分色。由此與識、等義轉故。若識空者；名...

（術語）是華嚴天台所說幽遠玄妙之教，一個一個之事物，山川草木勿論，即至一塵一芥之微，悉皆具備圓滿常住之道，無...

即黃濁色。又作乾陀褐色、乾陀色。乾陀羅，又作健達、乾陀、健陀谷、乾陀羅耶。即規定用來染制此丘三衣之顏色。三衣...

（本生）譯為儒童。釋迦如來在因位時，於第二阿僧祇劫終，遭燃燈佛出世，獻五莖蓮於佛，以發布泥，使佛蹈之，因受未...

維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯佛國品第一如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...

餓鬼報應經失譯附東晉錄尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...

佛說九橫經後漢安息國三藏安世高譯佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...

過去有一位比丘，住在精舍，很精進持守戒法，梵行清淨，常背誦般若波羅蜜，其聲殊妙無人能及，凡聽過他誦經者，莫不...

兩個年齡相仿的女子，先生的職業是相同的，都為領導開車。為領導開車，情況其實都是差不多，不免早出晚歸，有時候節...

看到這樣一則小故事，說有個人總是非常苦惱，他聽說佛能滅除一切苦難後，就背上行囊去找佛。佛陀聽完他的訴說後，對...

昨天我們講了修行中會出現的魔障。所謂的魔就是障礙，使我們的修行停滯不前。以佛法的正知見來看，本來是沒有魔的。...

佛在過去生行菩薩道時，曾經是帝釋天，雖居崇高顯榮之位，而恆常作苦、空、無常、無我之想。靜坐時，思惟佛法義理；...

隆蓮法師（19092006），是一位富於傳奇色彩的大德高僧。俗家姓游，名永康，字德純，亦名慈；法名隆淨、仁法，別號文...

在現實的日常生活中，各種的糾纏是煩惱的主要來源。尤其是一些似乎與生活密切相關的糾纏或者說糾紛，好像很難逃離，...

原文：汝言隨時隨地，得死便死之話。亦是求生之本，亦是招魔之根。死固人所皆有，但不得有求死之著心，求速往生。...