(地名)城名。慧苑音義下曰:「婆怛那,具雲難陀婆怛那(Nandavardhana),言難陀者,此雲嘉也。婆怛那者,增益也。其城在摩竭國內。」
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【六處修修滿證得六種自在圓滿】 p0315 瑜伽九十一卷二十三頁云:由此修故,無學地中,六種修法,究竟圓滿。一者、...(雜名)維那之住室。象器箋二曰:維那寮又曰紀綱寮。...指跏趺而坐,使心入定。即指坐禪。「打」,動作行為之意。為僧侶或道人為收心斂神而端坐思惟之法;或如天台宗之修觀...(書名)三卷,道翹錄。集錄寒山之詩頌者。所收凡三百餘首。概為五言律,有奇骨,有清韻,有雅致。脫出六朝間艷麗綺...【無邊虛空處等解脫】 p1090 雜集論十三卷十九頁云:云何無邊虛空處解脫?謂於隨順解脫無邊虛空處住具足中若定若慧...【如來示現化身方便善巧】 p0583 瑜伽七十八卷十八頁云:世尊!云何應知示現化身方便善巧?善男子!遍於一切三...一依法不依人 二依了義經不依不了義經 三依義不依語 四依智不依識 次六波羅蜜。而辯四依者。菩薩既欲學六波羅蜜...疑念深入於心,猶如樹根深植於地,故稱疑根。楞嚴經卷二(大一九·一一一上):「願佛哀愍,宣示圓音,拔我疑根,歸...阿彌陀佛之別願。無量壽經中稱之為四十八願,二者相較,雖略有出入,然主旨則屬一致。於後出阿彌陀佛偈中所舉(大一...(人名)Dharmapraja,優婆塞名,譯曰法智。見續高僧傳二。...梵語 uttarāsavga,巴利語 uttarāsavga。三衣之一,六物之一。又作郁多羅僧、優多羅僧、漚多羅、嗢多羅僧、嗢怛囉...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
宋代的很多禪師,比如五祖師戒禪師一轉世成為大文宗,就是蘇東坡。蘇東坡在做杭州太守的時候還經常出入妓院,從這件...
我在雲居山的時候,從21歲開始擔任僧值師。僧值師就是主管寺院裡的紀律,主管大家念經的紀律秩序,打坐的時候整不整...過去,在剎尸羅國有一位養牛人,他養了一頭獨角牛。這頭牛雖然只有一隻角,不過卻能說話,所以很得主人的疼愛。主人...1、【父母不孝,奉神無益】 一個人,假如連父母都不孝,縱使每天三炷香也是沒用的,神明也不會保佑。 2、【兄弟不和...
問: 在天台教觀當中,最先緣自於《中觀論》的緣起性空理論,後來才演變成一心三觀,請問師父,緣起性空跟一心三觀...
病人斷氣後,神識(俗稱靈魂)尚未離去,彌留之際,仍有知覺存在,若無特殊情況,十二至廿四小時後,經有經驗蓮友小...
大文為三:初總標,二別明,三結嘆。 今初: 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。 不論在家出家,但是歸依於佛...
佛教講,我們造業的方式有三種:身、口、意。口業佔了我們造業的三分之一,由此可見持不妄語戒是多麼的重要。不妄語...
婆怛那
【佛學大辭典】
| 上篇:婆陀 | 下篇:婆捨跋提 |
據觀佛三昧海經卷四載,佛之化身有大、小、不定等三種,即:(一)大化身千丈,如來為應十地以前諸菩薩,乃演說妙法,...
六處修修滿證得六種自在圓滿
紀綱寮
打坐
寒山詩
無邊虛空處等解脫
如來示現化身方便善巧
四依
疑根
二十四願
達磨般若
郁多羅僧
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

有禪無淨土,十人九蹉路

雲居山的老和尚們無一人在痛苦中圓寂
獨角牛
林則徐:十無益格言

緣起性空跟一心三觀有何不同

病人斷氣後的注意事項

蕅益大師《八大人覺經略解》


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師