(天部)六火天之一。位於胎藏界外金剛部之東方,又侍於虛空藏院千手觀音之下,或於補陀落山下結草庵奉觀音雲。赤肉色,仙人形,右持蓮華,左持數珠,立左膝,坐於筵。虛空藏院之像,為肉色,苦行仙人形,右手如彈指形,左手持仙杖而立。
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(術語)梵Satya,譯曰諦。堅實之義。演密鈔七曰:梵音娑底也,此方雲諦。若言娑囉Sāra,即詮堅淨之義。...(名數)一、非眾生忍辱,於風雨寒熱等非情法之迫害而忍辱之也。二、眾生忍辱,於殺傷罵詈等眾生之迫害忍受之也。見...(譬喻)覺性甚深湛然,譬如海也。楞嚴經六曰:覺海性澄圓,圓澄覺元妙。長水疏曰:覺性週遍,甚深湛然,故如海也。...指世尊於印度拘尸那揭羅城跋提河畔入滅之娑羅樹林。又稱白鶴林、白林、鵠林。據大般涅槃經後分卷上所載,世尊入涅槃...(術語)台家論本跡高下,立四句:一本高跡下,二本下跡高,三本跡俱高,四本跡俱下。本高跡下者,如佛現菩薩之身也...小乘阿毗達磨將一切有為法分為三聚,即色法、心法、非色非心法。其中,既非四大所造成(非色),亦非與心相應(非心...【正智與擇法覺支四句分別】 p0507 發智論七卷五頁云:諸正智、是擇法覺支耶?答:應作四句。有正智非擇法覺支。謂...【三界安立】 p0191 大毗婆沙論一百九十三卷十頁云:問:所說三界,云何安立?為上下重累?為鄰次傍布?若上下者;...【欲尋俱害】 p0986 大毗婆沙論四十四卷二頁云:云何欲尋俱害?答:如有一類、起貪纏故;污奪他妻。彼夫覺已;遂於...【薩迦耶】 竦疏,具雲薩迦耶達利瑟致。此雲身見。百法論疏云:謂於五蘊執我、我所,一切見趣所依為業。...(術語)梵語波牟提陀Pramuditā,接於順情之境而身心喜悅也。法華經譬喻品曰:歡喜踴躍。【又】(人名)尊者名。釋...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...
信因,在因地上修行要深切的相信:我們就是散亂稱念彌陀名號,都能成為成就佛果的種子;更何況能夠一心不亂的稱念,...
唐朝代宗大歷年間,有一位隱士叫李源,原先是位貴族子弟,父親死於安祿山叛亂,他便把府宅捐為寺院。當時寺院住持圓...
是經附文,臨終方訣,最為切要。修淨業者,所宜詳覽。若兼誦經,獲益彌廣。了知苦、空、無常、無我,方詣安養樂國。...
琉璃光法王子,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔經恆沙劫,有佛出世名無量聲,開示菩薩本覺妙明,觀此世界及...
文鈔原文: 妄想起時,只一個不理,便不會妄上生妄。譬如小人撒賴,若主人不理,彼即無勢可乘。 若用剛法抵制,彼亦...
我很喜歡提一個故事,一個我們在印度朝聖的時候所發生的故事,雖然常常提,可是也常常忘記,所以我不嫌嚕嗦,再次把...
原文: 人生世間,壽夭窮通,皆由宿因所致。而有大善大惡者,則亦有轉禍為福,轉福為禍之種種不同。以故聖賢皆注意於...二戰結束後,英國皇家空軍統計在戰爭中失事的戰鬥機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因和地點,其結果令人震驚:奪走...
婆斯仙
【佛學大辭典】
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【淨所行真實】 p1003 辯中邊論中卷五頁云:淨所行真實、亦略有二種。一、煩惱障淨智所行真實。二、所知障淨智所行...
娑底也
二種忍辱
覺海
鶴林
本高跡下
非色非心
正智與擇法覺支四句分別
三界安立
欲尋俱害
薩迦耶
歡喜
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經

往生在功夫上需要什麼條件

神通抵不過業力

了知苦空無常理,生安養欣樂心

觀此世界及眾生身,皆是妄緣風力所轉

妄想起時,只一個不理

每天我們可能都跟佛陀擦肩而過


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師