又名本來面目,是形容自己心性本份的禪語。
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(人名)鶴勒那之略。西天第二十三祖之名。...(公案)臨濟臨遷化時,據坐云:吾滅後不得滅卻吾正法眼藏。三聖出云:爭敢滅卻和尚正法眼藏?師云:已後有人問你,...亦名:知足受衣 子題:在家人知足、出家人知足 含注戒本·三十舍墮法:「若三衣都失,彼(比丘)應知足受衣。知足有...【無漏】 p1044 瑜伽八十九卷六頁云:諸色無色二界所繫一切煩惱,唯除無明,說名有漏。 二解 雜集論三卷八頁云:雲...(譬喻)喻教經為明鏡。觀經疏序分義曰:經教喻之如鏡,數讀數尋,開發智慧。戒疏一上曰:以行觀說,如人照鏡,鏡即...(人名)元紹興人,幼依雲門元剃度,後謁大恢山,習天台之教觀。湛堂性澄主南竺演福,往依之,精究無不盡。澄甚器重...【世間諸法差別】 p0512 瑜伽六十五卷十四頁云:復次由五相故;建立世間諸法差別。何等為五?一、一切清淨色,及清...【無色界決定無色】 p1086 大毗婆沙論八十三卷十六頁云:問:應理論者、依何教理,說無色界、全無色耶?答:依契經...(術語)為使歸於真實,假施設權法也。法華玄義第一序有曰:為蓮故華者,譬為實施權。是蓋為解釋法華經題目蓮華二字...【支謙】 月氏國優婆塞也。漢末游洛,該覽經籍,及諸伎藝。善諸國語,細長黑瘦,白眼黃睛。時人語曰:支郎眼中...梵名 Buddhanandi。古代印度迦摩羅國人。繼承釋尊教法(付法藏)之第八祖。尊者頭頂有肉髻,辯才無礙。據付法藏因緣...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
這口稱佛號,告訴他(下品下生者)要至心去念,令這個佛聲不間斷,就是十念念佛不間斷。這個至心,令聲不絕,具足十...
東晉慧遠大師在東林寺率緇白二眾一百二十三人結白蓮社,念佛求生西方淨土。其中有一個比丘叫僧濟法師,他在生重病的...
問: 請問日常生活中,如何鍛煉覺照?初學者從何下手?如從心下手,又怎麼下手?每每都是事後,為何不能當下,甚至...
佛來到這個世間的一大事因緣就是欲令眾生開示悟入佛之知見。佛的知見就是法性真如海。這個法性真如海無有邊際,五乘...問: 印祖多次提臨終助念及佛化家庭的重要性,尤其強調了臨終正念的問題。弟子雖明白決定往生的條件全在深信切願,...
昔日,佛在毘舍離獼猴池側重閣講堂時,有四十位比丘住在波梨耶聚落,他們精勤修持苦行、著糞掃衣、行乞食,仍未能離...吸收足夠營養,提升生命力,最好多吃:瓜菜(例如紅蘿蔔、青瓜、菠菜) 五榖(例如糙米、小米、小麥) 水果(例如蘋...
三洲感應難思 汝有真修我護法 一杵威神可畏 人無邪念自降魔 護法韋馱尊天菩薩 韋馱菩薩,又稱韋馱天,梵名音譯為私...
本地風光
【佛學常見辭彙】
| 上篇:本覺真如 | 下篇:本來面目 |
子題:三昧成就 含注戒本·戒經序:「集眾善法,三昧成就。」(含注戒本卷上·三·六) 戒本疏·釋戒經序:「集眾善...
鶴勒
臨濟瞎驢
過分取衣戒知足
無漏
教鏡
允若
世間諸法差別
無色界決定無色
為實施權
支謙
佛陀難提
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

什麼樣的程度才能稱為至心

僧濟法師的往生故事

日常生活中,如何鍛煉「覺照」

大悲驚入火宅之門,灑甘露潤於群萌
臨終正念是往生的決定因素嗎

不樂於五蘊則解脫
讓你了解素食的營養成份


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