(異類)又曰半天婆羅門。鬼趣之一仙也。釋門正統四曰:「曠野鬼並訶利帝母為佛弟子,每食必出生飯者是也。所謂焰口鬼及婆羅門仙者為佛弟子,至心所辨斛食者是也。」
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云何於此內法?住循法觀。若具正勤正知正念。除世貪憂。內法者。謂自想蘊行蘊。若在現相續中。已得不失。於此內法。...梵語 kārane kāryopacāra。即於「果」之中說「因」之意。為「因中說果」之對稱。如見一幅「好畫」(果),即言該...【令住】 p0530 雜集論十卷十頁云:令住者:攝外攀緣,內離散亂,最初繫心故。...又作入骨。在家亡者火葬後,造墓收納遺骨之謂。出家亡者則稱入塔。又謂於靈場收納遺骨。亦有以遺發替代遺骨者。古來...亦名:受體為疏隨行為親 行事鈔·隨戒釋相篇:「問:『今受具戒,招生樂果,為受為隨?』答:『受是緣助,未有行功...(名數)智度論四十八明佛之四無畏。法界次第下依智度論釋之:一一切智無所畏,謂世尊於大眾中師子吼,我為一切正智...(譬喻)無明能生苦果,故以樹為譬。教行信證二曰:猶如利鋸,能截一切無明樹。...【不共相】 又作自相,為『共相』的對稱。指一人所感,一人受用之相,如色法中五根等正報。正報的親因緣種子稱為不...(經名)一卷,趙宋法賢譯。有陀羅尼名旃檀香身。誦持之,則能見觀音。又除身之惡疾。...據唯識論說分本識轉識。 一、本識 八識中第八阿賴耶識曰本識。 二、轉識 對餘之七識曰轉識,即七轉識是也...【二種出家】 p0024 瑜伽二十九卷十九頁云:出家復有二種。一、於善說法毗奈耶中而出家者,二、於惡說法毗奈耶...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
有嚴。俗姓胡,台州臨海人(今浙江臨海鎮),六歲時,皈依靈鷲寺的從法師。十四歲受具足戒,前往東山承天寺,學法於...
淨土宗的道理是他力門、果地教,整體而言,淨土法門修行的理論,就是要你一心歸命極樂世界阿彌陀佛。你必須專一心念...欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但對於佛法而起之疑問,亦復不少。故學習佛法者,必先解釋此種種疑問,然...
對一切眾生跟我們有恩德的,哪怕是給過我們吃一頓飯的人、喝一杯茶的人,我們都要滴水之恩,湧泉相報啊!那怎麼報呢...問: 弟子知道娑婆世界很苦,但是提不起來極樂世界的樂,弟子應當怎麼辦? 大安法師答: 這也是實話。因為娑婆世界...一、一句佛號,能滅八十億劫生死重罪。 第一句來自《佛說觀無量壽佛經》,至心念佛一聲,能滅八十億劫生死重罪。從...
【原文】 禪那者,此雲思惟修,故稱禪思比丘,是貴思也。經又言:有思惟心,終不能入如來大涅槃海。又言:是法非思...
(一) 我最初受打倒孔家店、打倒迷信、打倒偶像的影響很深,所以即使大連佛學研究會請的法師辯才很好、講得很契機...
婆羅門仙
【佛學大辭典】
| 上篇:婆羅門 | 下篇:婆羅門教 |
說一切有部的簡稱,小乘宗之名。...
法念住
果中說因
令住
納骨
受隨二戒招果受疏隨親
佛四無畏
無明樹
不共相
旃檀香身陀羅尼經
本識轉識
二種出家
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

有嚴大師示「淨土易生」之理

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