(雜語)有二說:一,仁王經儀軌曰:「若息災法從月一日至八日。若求增益從月九日至十五日。若求敬愛從十六日至二十二日。若調伏者從二十三日至月盡日。」二,諸部要目曰:「一日分為四時。月生一日至八日應作息災,從九日至十五日應作增益,從十六日至二十三日應作降伏,從二十四日至月盡日應作敬愛法。」息災者除災生德之法也,以月生之一日,背暗向明,故為息災相應之日。增益者福智圓滿之法也,至十五日而月輪滿,以故為增益相應之日。降伏者損減為能,黑月有損減和合之二德,自十六日月輪漸減。仁王儀軌取損減至極之義,故調伏。至月之盡日,要目以為月之盡日者月合宿,故為敬愛相應之日。見秘藏記鈔二。
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【為身安住食於所食】 p1177 瑜伽二十三卷十四頁云:云何名為為身安住食於所食?謂飲食已;壽命得存。非不飲食壽命...【有行相】 p0541 俱舍論四卷十三頁云:謂心心所,皆名有行相。卽於所緣品類差別,等起行相故。...(人名)Aśvajit,馬勝比丘之梵名。舍利弗之師。五比丘之一。佛之血族。瑜伽論略纂十六曰:馬勝者,即舊俱舍三,阿...(術語)梵語Asamasama,佛道及佛之尊號。佛道超絕無與等者,故云無等,唯佛與佛等,故曰等。維摩經佛國品曰:無等...(雜語)身體展張而移於他也。四卷楞伽一曰:展轉相因。無量壽經下曰:展轉其中世世累劫,無有出期。唯識論八曰:以...(術語)出恩愛之家,入菩提之道也。心地觀經四曰:發菩提心,捨離父母,出家入道。遺教經曰:出家入道之人,為解脫...(人名)Bāni,大臣名。譯曰辯了。見西域記五。...禪林用語。黃金,乃貴重之物,以之比喻人人本具之佛性;碌磚,即磚石,乃輕賤之物,以之比喻分別妄想之迷執。謂拋棄...涅槃經云七知:七知者,謂佛於涅槃會上,告諸菩薩,住於大乘,知七善法,名具足梵行是也。 一、知法 知法者,...(名數)表彰有為法之事體者有四:一生相,起事物也。二住相,安事物也。三異相,衰事物也。四滅相,壞事物也。有此...(堂塔)釋氏要覽下曰:西域傳云:祇桓西北角,日光沒處,為無常院。若有病者,當安其中。意為凡人內心貪著房舍衣缽...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...楞伽阿跋多羅寶經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
人們通常認為在水上或稀薄的空氣裡行走是個奇跡。但我認為真正的奇跡並不是在水上行走,也不是在稀薄的空氣裡行走,...問: 近日常有自殺的消息,有些人是因日子不好過,生病、欠債、事業失敗、感情破裂等;有時候活下去,真的不容易!...
以前我住禪堂的時候,有些老師父,他走一個圈子,你哪個人用功沒用功他都知道,為什麼?那個樣子不一樣。這人功夫只...
現在和大家講講學習的方法,不然以後的經文,特別是《華嚴經人法界品》,你沒辦法進入。不但學得不歡喜,反而會生煩...
我們常會講到過去七佛。這七尊佛是指現在賢劫已經出現的四尊佛:拘留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛,再加...
我們說末法眾生有個特點,不知恩不報德,很多眾生對釋迦牟尼佛的恩並不了解。因為釋尊在這個五濁惡世劫濁、見濁、煩...
問: 懇請師父解惑,我理解:此心作觀音菩薩,此心是觀音菩薩,自心作,自心是,所謂週遍法界,眾生千萬處念,菩薩...
問:在琉璃王滅釋迦族的時候,世尊的頭痛了三天。這是什麼因緣呢?是不是人多,業就會被分擔或減免掉了? 答:佛陀...
四種行日
【佛學大辭典】
| 上篇:四種起首時 | 下篇:五種護摩色 |
【害尋自害害他及俱害】 p0931 發智論二卷二十頁云:云何害尋自害?答:如有一類、起害纏故;身勞心勞,身燒心...
為身安住食於所食
有行相
阿濕縛伐多
無等等
展轉
出家入道
婆尼
拋卻黃金捧碌
七知
四相
祇園精舍無常院
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

不後悔過去,不擔心未來
聖嚴法師:面對不想活的人要如何勸說

為什麼你用功沒用功,老修行一看就知道

學習也得有個方法

為什麼這七尊佛常常被放在一起

五時說法都有淨土法門的施設

向觀音菩薩求子是如何應的


聖嚴法師
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