(術語)宿昔之作業也,單以宿作為一切之因,是宿作外道之執計也。
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(術語)韋提希夫人以現見阿彌陀佛。廓然大悟,得無生之忍。是為悟忍。又曰喜忍,亦名信忍。十信位之忍也。觀經定善...乃四種授記之一。即菩薩為度化眾生,與眾生共發菩提心,誓願同成正覺,而蒙佛授記。[菩提資糧論卷三](參閱「授記...佛學大辭典曰:菩提舊譯為道,求真道之心曰菩提心。新譯曰覺,求正覺之心曰菩提心。其意一也。維摩經曰:菩提心是菩...(人名)唐雪峰義存禪師,姓曾氏,有曾郎之稱。...笈多,梵名 Gupta。又作崛多王朝。興盛於西元三二○年至四七○年之印度統一王朝。貴霜王朝與南印度案達羅王朝(梵...【損減論】 p1252 集異門論十二卷十一頁云:損減論者:謂此正論、能正顯了增益生死,過患,損減生死功德;故名損減...【定學】 為獲得聖果而須勤修的三學之一,又作增上心學。定可攝散澄神、摒除雜念,見性悟道。見『三學』條。...指十種真實理。即:(一)攝化眾生之差別方便中,有十種所知之諦理。即謂十地中第五地菩薩之差別方便智有十諦之別:(...(雜語)由聞法之功德而捨離女身也。法華經藥王品曰:若有女人聞是藥王菩薩本事品,能受持者,盡是女身,後不復受。...【威儀所作變異】 p0884 瑜伽三十四卷六頁云:云何尋思內事威儀所作變異無常之性?謂由觀見或自或他行住坐臥隨...位於四川大足縣東北約十五公里之寶頂山。山腰周壁鑿出摩崖造像十三處,以大佛灣和小佛灣規模最大,有巨型雕刻三十餘...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...不知道大家有沒有這樣的經驗;你正要睡著的時候,一隻蚊子嗡嗡嗡地在你的臉上轉,你氣的伸手要打,他卻已經飛走了,...
今天我們從這個福講起,可能我們也講過說福報太重要。我們常叫增福增慧,求福求慧,福慧雙修,但是實際上福也有多種...在我們的生命過程中,心中諸多的煩惱現象,總是圍繞著「我」在打轉。為了「我」,總是覺得不滿足、不自在,經常渴望...
念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現,就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世,篡奪王位,幽禁他的父王頻婆娑羅...
降伏其心 有些人看來不貪,其實是他貪不到,所以就表現不貪。有台灣道友說念了十五年的《金剛經》了,好像一點兒都...
阿槃提國有一個大富長者,資財很多,而他家裡有一個老婢,衣不蔽體,食不飽腹,還落得經常挨鞭打,真是求生不得,求...
往生者頓然跟佛的境界相同。這個淨土法門它很強調一念,你這個信願持名一念契入到彌陀大悲願海,你就得到了阿彌陀佛...
我們看第三個意業。前面是身口,身口當然是共於五戒的,這個意業就不共於五戒了。我們看看它的內涵。 這個意業的調...
宿作
【佛學大辭典】
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【文有六種】 p0391 瑜伽八十一卷一頁云:云何為文?謂有六種。一者、名身。二者、句身。三者、字身。四者、語。五...
悟忍
共發菩提心授記
菩提心
曾郎
笈多王朝
損減論
定學
十諦
盡是女身
威儀所作變異
寶頂山摩崖
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
聖嚴法師《與蚊子和平共存》

真正的福報是內心沒有煩惱
聖嚴法師:沒有一個不變的「我」

念佛經常出現瑞相,不一定很好

當今學佛者應如何善用其心

【推薦】賣貧、賣賤、賣短命

聞彼佛名號歡喜踴躍,當知此人唯得大利


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