乃四種授記之一。即菩薩為度化眾生，與眾生共發菩提心，誓願同成正覺，而蒙佛授記。［菩提資糧論卷三］（參閱「授記」4587） p2197
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六方指東、西、南、北、上、下。印度婆羅門有晨朝洗浴，敬禮六方，增長命財之說。王舍城長者之子善生童子，依婆羅門...梵語 ghanaika-sāra。指唯一堅實之妙理。最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分卷上（大二○·八○九下）：「...位於江西宜春縣之南。山勢絕高，須仰視方得見，故稱仰山。又稱大仰山。唐僖宗時，溈山靈祐之弟子慧寂曾於此地開創禪...天台就佛身立色身、法門身、實相身等三種身。...（書名）大乘起信論之略名。馬鳴菩薩作，有二譯：一梁真諦譯一卷，二唐實叉難陀譯二卷。為使起正信，說大乘之極理者...由於所造之罪業，於現世或未來世所受之果報。佛陀以其過去世之業，亦嘗受苦報，此即大智度論卷九所謂之「九罪報」：...【心所實有】 p0352 瑜伽五十六卷七頁云：有一沙門，若婆羅門，欲令名中唯心實有；非諸心法。此不應理。何以故？且...（動物）又作佉伽婆沙，渴伽婆沙，佉伽毗沙拏。譯曰犀角。...（修法）以兩部之深意組立之結界也。為道場限寺域，謂為結界。...Yanshou 五代宋初僧人。俗姓王，字沖元，浙江餘杭人。自幼信佛，戒殺放生。曾任餘杭庫吏、華亭鎮將，30歲從龍冊...【有學與無學差別】 p0557 瑜伽八十八卷二十七頁云：復次由五種相，有學無學二種差別。謂諸無學所成就智，說名...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...如是我聞：一時，佛在王舍城竹林精舍，與大苾芻眾，而為說法。時舍利弗、大目乾連，前詣佛所，五體投地，禮佛足已，...聞如是：一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所，稽首於地。世尊寂靜默無所說，光...
問： 業障煩惱覆蔽身心時，是否一定須念《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》和其他經咒？還是單念南無阿彌陀佛更佳？...
為什麼般舟三昧這麼勇猛，見效這麼快呢？實際上他這裡邊也要有因緣條件的。在《般舟三昧經》裡邊，有一個叫做《四事...在眾多的天宮中，有一首陀會天，天王威儀庠序，相貌莊嚴非常，全身所散發出的光明遍照十方。是什麼樣的因緣，讓首陀...何謂恭敬？淨手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保，則無邊利益自可親得。凡欲閱讀經典，須先洗手漱口、潔淨几案、...
我們大家念阿彌陀佛觀想的時候，一定要想到我就是阿彌陀佛，能念的我是阿彌陀佛，所念的佛也是阿彌陀佛。能所就是一...
經常有人會問如何修行最快捷，誦哪一部經最有功德，持哪一個咒最靈驗其實無論誦經、持咒、念佛，所有修行法門都沒有...
問： 為什麼精進修時，反而比平淡修時易出業障呢？ 宏海法師答： 首先，不是說平常或者平淡修時不出業障，精進修的...
由於肉類較不容易消化，滯留於腸胃道時間較長，因此較有飽足感，因此葷食者改成吃素後，肚子可能很容易就餓了。此感...
共發菩提心授記
【佛光大辭典】
| 上篇：共喜生定 | 下篇：共發意轉輪菩薩 |
（經名）一卷，西晉竺法護譯。佛說三解脫門為聖法印。...
六方禮
一實理
仰山
法門身
起信論
罪報
心所實有
朅伽毗沙拏
兩部結界
延壽（904～975）
有學與無學差別
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
業障煩惱覆蔽身心時，需要念往生咒嗎
這四事能夠達標，就能速得三昧
淨居天請佛洗浴
印光大師：讀經須知
念阿彌陀佛就是念十方一切諸佛
行四事能令菩薩速得陀羅尼法
精進修為何更容易出業障呢
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師