(術語)Siddham,又作悉談。譯曰成就。玄應音義二曰:「悉曇,此雲成就。」梵語本系梵天所制,故名悉曇。
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指時、非時與觸用之三水,即:(一)時水,從明相(曙光漸明,天空露白之狀)現至午時,得以飲用之水。(二)非時水,過...【邪行障】 p0672 成唯識論九卷十九頁云:二、邪行障。謂所知障中俱生一分,及彼所起悮犯三業。彼障二地極淨尸...於禪林中,指教導學人之態度親切,殷殷叮嚀者,其中寓有慈悲之意。又作婆子。一般以黃檗希運、大愚守芝等二師之教法...【苦受】 三受之一,五受之一。受者,領納外境之義。境有順、違、俱非三境,故受有苦、樂、捨三受。逼迫身心,領納...(術語)煩惱惡業之污我縛我者。楞嚴經一曰:拔濟未來越諸塵累。長水疏一上曰:煩惱與業,染污繫縛,喻之塵累。...又作俱陳那。據慧苑音義卷下載,俱陳,大盆之意;那,法律之意。昔有一五通仙人,名俱陳,於地置一大盆,蓄水若池,...【護】 p1461 瑜伽八十四卷十六頁云:護者:謂於他相續中愛故。...【時解脫補特伽羅】 p0917 瑜伽二十六卷六頁云:云何時解脫補特伽羅?謂有補特伽羅、鈍根種姓;於諸世間現法樂...梵語 satkāya-drsti。音譯薩迦耶見。即執著因緣和合身為常住、實有之妄見。於大乘唯識家謂,移轉,乃有無不定,非...(天名)又曰:大辯天、大辯功德天、辯才天、大辯才功德天、辯天,作辨財者非也。又名美音天、妙音天、妙天音樂等。...【無妙行惡行及彼二業果異熟】 p1099 瑜伽七卷九頁云:復見有人、一期壽中,恆行妙行,或行惡行。見彼命終,墮於惡...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
示無朽曰:尺璧豈寶,寸陰當惜。正念彌陀,信光赫奕。莫貪舊遊,前途永失。 這是開示無朽珍惜光陰。無朽是這個群體...一般人對人生的追求,大多從物質、精神、永恆三個方向著手。物質是人類生活的先決條件,包括自己的身體以及生活環境...黑木耳不但味道鮮美、營養豐富,還具有很多食療功效,因而常吃黑木耳好處多。比如黑木耳具有補血、減肥、清腸等作用...
覺悟,是對不悟者來說。 眾生不覺悟,當然痛苦;覺悟後,就會得到解脫。 世界上每一個人都想過快樂的日子,但是有很...
心能造業,心能轉業;業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛;業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...
當年乾隆皇帝私下江南時,有一天來到南海普陀山,看到那裡三五成群的和尚拿化緣的錢來賭博,有的甚至還抽煙,乾隆對...
【原文】 凡皈依者,必須志誠懇切,修持淨土法門。若仍用外道煉丹運氣等工夫,則成邪正不分。或至以邪為正,以正為...
我們應該知道,這一切的境界是我自己的妄想捏造出來的,離開我這一念虛妄的妄想,就沒有這一切差別境界可得。你經常...
悉曇
【佛學大辭典】
| 上篇:悉達多 | 下篇:悉曇章 |
(菩薩)阿逸多之略。彌勒菩薩名。四明教行錄曰:輔處逸多,受折維摩詰。...
三水
邪行障
老婆
苦受
塵累
俱珍那
護
時解脫補特伽羅
移轉身見
大辯才天
無妙行惡行及彼二業果異熟
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】思惟略要法

光陰不虛度、精神不浪用
聖嚴法師《無常就是永恆》
常吃木耳的六大好處

覺悟,必須從心下手,修心才能悟

心能與佛合,則娑婆轉為極樂

乾隆皇帝遇觀音的故事

什麼樣的人不能皈依佛門


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
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