瑜伽七卷九頁云:復見有人、一期壽中,恆行妙行,或行惡行。見彼命終,墮於惡趣,生諸那落迦;或往善趣,生於天上樂世界中。彼作是思:定無妙行,及與惡行,亦無妙行惡行二業果異熟。又云:又顯非撥戒修所生善、能治所治故,及顯非撥施所生善、能治所治故;說如是言:無有妙行,無有惡行。又顯非撥此三種善、能治所治所得果故;說如是言:無有妙行惡行二業果及異熟。
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(?~1165)宋代僧。秀州(浙江嘉興)人,俗姓陸。初名近禮。身長八尺,腹大數圍,人稱大禪。依大慧杲參究,性率真...(人名)又作須陀摩。國王名。譯言普明。智度論四曰:昔有須陀須摩王,持戒精進,常依實語。晨朝乘車欲入園遊戲,時...【厭逆食想】 p1276 集異門論十三卷十二頁云:厭逆食想云何?答:諸苾芻等、應於段食,發起厭逆俱行作意,及起毀呰...(1553~1636)明代書畫家。江蘇松江華亭人。字元宰(玄宰),號思白,又號香光。自幼家貧,擅於繪畫。萬曆(1573~...(經名)一卷,乞伏秦聖賢譯。婦人之親戚一時亡絕,佛見之而得道。...(雜語)凡夫愚癡之人也。大日經疏二十曰:以不知心實相故而生妄執,名為凡愚,若了知者即名諸佛也。...【教導有十二種】 p1014 瑜伽六十四卷六頁云:復次教導略有十二。所謂事教、想差別教、觀自宗教、觀他宗教、不了義...淨土宗強調凡夫欲往生阿彌陀佛之淨土,必要樹立信心;就人所言而立信心,稱為就人立信,如信阿彌陀佛之願力、釋迦之...西晉尼師。生卒年不詳。彭城(江蘇銅山)人,俗姓仲,名令儀。武威太守誕之女,幼好學,早寡。西晉建興年中(313~...子題:共餘比丘 含注戒本·四波羅夷法:「佛言,若共餘比丘受大戒,白四羯磨,乃至住比丘法中者,是謂共比丘義也。...謂二者或倚或伏相乘密接之關係。倚,寄、依之意;伏,潛、臥、隱之意;乘,由、因、駕之意。此語出自往生論註卷上,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...【亂心】 散亂的心。 【亂善】 亂心所做的善事。 【傳心】 見以心傳心條。 【傳戒】 傳授戒法。 【傳燈】 傳法...
眾生聞者,應當發願,願生彼國。若有眾生聞是說者,應當發願,生彼國土。諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生...
我和先生結婚三年了,基本上都是挨著先生的媽媽住,媽媽是菩薩,把我們照顧得很好。 我下班就有飯吃,吃完飯就去做...
和尚在古印度稱師長為Upadhyaya,音譯為鄔波陀耶或鄔波遮耶,省音為烏社、和尚等。意為親教師、博士等。古又意譯為...
我們人生,生存在這個世間,一種苦未了,一種苦又跟著再來;可以說是八苦交煎,苦不堪言,真是受不了!但是除了八苦...
世間人為了傳宗接代,夫婦之道是無可厚非的,但是以佛法來講,無邊的大苦都是因為有夫婦之事,才有這個苦。所以,真...問: 藏傳淨土法門,特別強調往生事因,明觀福田 積資淨障,發菩提心,發願迴向。其中特別強調發菩提心,不知法師如...
修行是一件長期的事情。從進入佛門第一天起,我們就進入修行的階段。眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願...
無妙行惡行及彼二業果異熟
【法相辭典】
【無妙行惡行及彼二業果異熟】 p1099
| 上篇:無間業成決無離染得果 | 下篇:勝利 |
(術語)忽然心起,緣善惡之境,謂之獨頭心,更相續而緣前念,謂之重緣心。小乘戒中亦立心戒,依此重緣心也。...
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須陀須摩
厭逆食想
董其昌
婦人遇辜經
凡愚
教導有十二種
就人立信
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共比丘
倚伏相乘
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