(雜語)八萬四千歲之略數也。增減劫中以八萬四千歲之人壽為最長,以十歲之人壽為最短。俱舍論十二曰:「從十年至八萬,復從八萬減至十年。」
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(術語)無漏業也。無漏業性非染污。故曰非黑,不招致有漏之善果。故曰非白。...指佛所具之四種妙德。(一)無形,應物現形自由無礙。(二)無量意,大慈悲之念遍滿一切處。(三)清淨積,積聚一切無染污...禪林用語。指徹底大悟之無位真人。從容錄第四十九則(大四八·二五八上):「普化便翻斤斗,龍牙只露半身,畢竟人是...【善界】 p1136 法蘊足論九卷二十三頁云:云何善界?謂善身語業心心所法不相應行、及擇滅,是名善界。...【諸佛身常非無生滅】 p1360 佛地經論七卷十四頁云:如是三身、受用、變化、既有生滅;云何經說諸佛身常?由二所依...(經名)四阿含經或五阿含經之一。雜集不攝於其餘之阿含經者。宋求那跋陀羅譯。五十卷。此外有別譯雜阿含經十六卷,...Jushelun 佛教說一切有部論典。全稱《阿毗達磨俱舍論》。印度世親著,玄奘譯,30卷。相傳世親早年尚未信仰大乘...(雜名)戲伎名。梵網法藏疏六曰:波羅塞戲,是西域兵戲法,謂二人各執二十餘小玉,乘象或馬,於局道所爭得要路,以...(術語)又云三際。過去現在未來也。世者遷流之義。有為之事物,一剎那之間,亦不止,生了直滅。因之謂來生為未來世...亦名:共坐法 行事鈔·主客相待篇:「三千雲,不與三師並坐。十誦,聽法時,上座來,不應起下座,起者吉羅;若和尚...正覺之位。即指成佛之果位。 p6797...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...普賢行願品...
我們一般的佛弟子,你得先皈依佛、皈依法、皈依僧。說我自學看很多經論,你不能算佛門弟子,非得皈依佛、皈依法、皈...
其實妄想、執著是長時間被我們忽略了。我們一般在修行強調調伏煩惱,滅除罪障。淨罪集資懺悔業障,集積資糧。但是煩...佛言:天下有五難:貧窮布施難、豪貴學道難、制命不死難、得覩佛經難、生值佛世難。 這一章講天下有五難。 「貧窮布...
從佛教的角度來講,忍是一種度化眾生的法門,具有深刻而重要的意義。《羅雲忍辱經》云:忍之為明,愈於日月。龍象之...有一對貧窮的老夫婦,既沒有兒女,也沒有謀生的技能,羸弱多病,只好乞討過生活。他們不僅家貧如洗,連居住的地方都...
以前也和大家一起學習過龍舒居士的淨土文。再讀一遍,它的感受又不同的,就覺得真正地能夠認識了自己。你看有些人,...
信,有四種層次:一、初信;二、正信、三、深信;四、證信。 一、初信 一般人由於生活上有很多不如意的事情,或者是...
般若心經,正是這至圓至頓的一真法,它直指的正是所謂的妙高峰、向上一路、無二之性。...
八萬歲
【佛學大辭典】
| 上篇:八筏 | 下篇:八萬藏 |
【內外六處所攝法差別分別有六百六十】 p0369 此中且約眼等六根,色等六塵,名立一種增至十種,說為六百六十。非盡...
非黑非白業
四神三昧
那人
善界
諸佛身常非無生滅
雜阿含經
俱舍論(Abhidharmakosa-sastra)
波羅塞
三世
比丘共坐法
覺位
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

真正皈依三寶了,哪有這些魔難

煩惱活動的時候,為何提佛號沒有用
聖嚴法師《天下有五難》

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肉體不過是幻化的因緣,為什麼要貪著

佛法四種層次的「信」


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