(動物)阿彌陀佛,為魚濟度人。又,釋迦如來修菩薩行時,嘗往海中見海中魚,鉅細相吞,自沒足於海,大魚得飽,小魚得活。此菩薩魂神化為鯨魚之王,身長數里,時海邊饑饉,人民相食,鯨魚乃寄身海邊使肉食取之,以救饑饉之民。見度無極集一,經律異相十一。
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(經名)一卷,梁錄失譯。佛在雞羅莎山頂,一比丘為惡病所持,一比丘為惡鬼所持,請虛空藏菩薩哀求於佛,佛現神力,...(佛名)東方世尊阿閦如來也。楞嚴經五曰:見東方不動佛國。維摩經見阿閦佛品曰:有國名妙喜,佛號無動。...又稱頓寫經。指於一日之內所書寫之經典,或指一日之內書寫經典之事而言。日本自平安朝時代中期起,歷南北朝時代,書...(1837~1911)安徽石埭人。字仁山。為清末復興中國佛教之樞紐人物。生性任俠,好讀奇書,淡泊名利,鄙棄科舉,不願...【正語正業正命為戒蘊】 p0507 瑜伽六十八卷二頁云:問:何因緣故,正語、正業、正命、說為戒蘊?答:二因緣故。一...(人名)虛堂禪師,諱永寧。參太湖山無用而悟玄旨。受元順帝之歸敬。賜三番號。明洪武二年,年七十八寂。見續稽古略...(術語)唯識作聖性,俱舍作正性,其意一也。生無漏智而斷煩惱,謂為聖性。聲聞緣覺之二乘,入於見道之位,生一分之...苾芻當知。老死是無常。是有為是所造作。是緣已生。盡法沒法。離法滅法。生有取愛受觸六處名色識行無明亦爾。苾芻當...(雜語)言語道斷之略。二教論上曰:言斷心滅。...【受用身土略有二種】 p0732 佛地經論一卷九頁云:受用身土,略有二種。一、自受用。謂諸如來三無數劫所修,無...【發光地】 p1160 瑜伽四十八卷六頁云:由發聞行正法光明等持光明之所顯示,是故此地名發光地。由內心淨,能發光明...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
《莫到老來方修道》,我們在講淨土法門的部類門,也就是它所依的諸經典論著。前面講到正經中的正經,根本經典,還有...東漢時期有一個人叫陳蕃,他學識淵博,胸懷大志,少年時代發奮讀書,以天下為己任。一天,他父親的一位老朋友薛勤來...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,與一千二百五十位比丘一起。當時,有位國王名犍陀,奉事一位婆羅門。這位婆羅門...
這是發生在我當內科住院醫師時的一件事那個月輪到我照顧加護病房,有一天早上剛上班在水槽洗手,聽到加護病房的護士...
古來大德經常說這個世界只有兩種人:一種貪財的,一種好色的。很多人學法學了很久,信佛也信了很多年,始終不知道怎...
切莫把十界的依他作本然。我們不要把十法界的因緣果報當作本來面目來主宰,這不能主宰的。我們一個人會主宰因果,只...問: 請問師父,在家人可以講經說法嗎? 大安法師答: 在家人不是說不能講法,以交流的形式跟大家談一談也是可以的...安詳,是真正的生命。心裡面沒有祥和之氣的人,永遠得不到幸福。想得到幸福,從內心裡頭要有【安詳】兩個字。要能夠...
魚
【佛學大辭典】
| 上篇:兜羅 | 下篇:魚子 |
(名數)晨朝,日中,黃昏也。【又】謂正像末之三時。佛滅後,正法行時為正法,正法後,似法行時為像法,像法之法漸...
虛空藏菩薩問七佛陀羅尼經
不動佛
一日經
楊文會
正語正業正命為戒蘊
永寧
聖性離生
緣起緣已生法
言斷
受用身土略有二種
發光地
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

副經中的副經
一屋不掃,何以掃天下

犍陀王與牛的始末因緣

黑社會變蓮池海會--佛號功德觸動宿世善種子

把財色關過了,修學佛法才算入門


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師