(名數)成實論中又明四假:一因生假,一切之有為法,由因而生皆為無性,故名因生假,如六因四緣生諸法。是前三假中之法假。二緣成假,如攬五蘊成人,捉四境成家。是前三假中之受假。三相待假,如長短等相待而立。四相續假,如一念之色聲,不成身語業,色聲相續,方成身語業。見大乘義章一,俱舍光記三十。
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(術語)三種示導之一。菩薩愍苦眾生髮慈悲喜捨之心說法教誡,以示導之也。見大般若經四百六十九、三藏法數十一。...(公案)正燈錄六(五祖演禪師章)曰:五祖問僧云:倩女離魂,那個是真底?剪燈新話上聚景園記曰:清河張鑒季女倩娘...亦名:左右顧視戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「左右顧視者,在村落處處看也。」(事鈔記卷二五·三八·一九)...為「變易生死」之異名。大乘義章卷八(大四四·六一五下):「微細生滅無常,念念遷異,前變後易,名為變易;變易是...(地名)Harikela,謂緬甸阿羅犍Arakan地方。求法高僧傳下有曰:從師子洲東北,泛舶一月,到訶利雞羅國。此國是東天...【非有法】 p0712 品類足論六卷七頁云:非有法云何?謂無漏法。...【想受滅無為】 p1230 顯揚一卷十五頁云:想受滅者:謂離無所有處欲,入滅盡定;於其中間,不恆現行心心法、及恆行...【精進波羅蜜多】 修唯識行,於修習位所修的十種勝行之一。精進有三種:一、被甲精進,即修行波羅蜜多,如勇士身被...(一)位於河南洛陽龍門山南端伊水之旁,為龍門石窟之第十九窟。創建於唐咸亨三年(672),竣工於上元二年(675),乃...(術語)真言之阿等一字,生無量之義。譬如草木之種子,故名種子。諸尊各有種子,標所具之眾德。仁王經軌曰:言種子...指三種誓願。(一)將阿彌陀佛四十八願總分為三類,即:(一)攝淨土願,又作攝土願、求佛土願,乃有關莊嚴淨土者;四十...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
問: 憶佛念佛和心想佛號相不相同? 淨界法師答: 佛號,我想這樣,你憶念佛陀的功德,四十八願,對不對?你要想辦...
文殊菩薩大慈大悲,為初發心的菩薩生死有畏這個問題要解決,所以提出這個問題,菩薩當何所依?於生死有畏的這個菩薩...問: 現在社會上大多數人心裡都很空虛,這是什麼原因造成的?應該怎麼解決? 大安法師答: 現代人大多內心很空虛,...
也許,有人會認為人生多煩!其實,這都是因為「想不通」人生的道理,才會帶給自己煩惱,甚至造成社會的困擾。 相鬥...
人一生、自出生到死亡,中間就是用痛苦來聯繫的,所謂生、老、病、死,就表明了人生的旅途是痛苦的。現在若將我們關...
殺業是人類行為當中非常深重的一種惡劣的衝動。眾生都是以強凌弱,如果沒有文化、宗教的熏陶,大多數都是奉行弱肉強...
這個妄想是怎麼來的呢?我們一念明瞭的心跟外境接觸的時候,就會產生一個想法、一個感受,有快樂、痛苦的感受;由這...
此文的寫作,緣起於《淨土》雜誌上的一篇題為《感觀音菩薩搭救學佛,讀淨土雜誌受益療病》的文章。這位佛友的經歷勾...
四假
【佛學大辭典】
| 上篇:三假 | 下篇:假名 |
(術語)為佛道重障者。大要有三種,一切之無明煩惱,謂之惑障,五逆十惡等謂之業障,三途八難等謂之報障。眾生為此...
教誡示導
倩女離魂
顧視白衣捨戒釋名
微細生死
訶利雞羅
非有法
想受滅無為
精進波羅蜜多
奉先寺
種子
三願
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】吉祥經

把佛號跟四十八願做連結

菩薩於生死畏中,當依如來功德之力
大安法師:現代人心裡空虛迷茫的原因

不安分的牛兒

人生當前之所受

吃素戒殺是阻斷怨怨相報的惡性循環

同樣一個東西,每個人產生的想法不同


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師