(術語)眾生有八萬四千煩惱之病,佛為退治之,說八萬四千之經典。法華經見寶塔品曰:「持八萬四千法藏十二部經,為人演說。」
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指日僧空海於大同元年(806)自我國攜入日本,現藏於京都東寺灌頂院之彩繪金胎兩部曼荼羅。又作御修法曼荼羅。為日...(經名)一卷,失譯。無垢光比丘入城乞食,為淫女所咒,犯根本戒,生大苦惱。見文殊師利菩薩,菩薩將詣佛所,佛為說...(菩薩)文殊菩薩往昔在日月燈明佛所,稱為妙光菩薩,有八百之弟子,弘通法華。彌勒菩薩時稱為求名,即其中之一人也...【二種如實智】 p0031 瑜伽九十卷七頁云:復次有二種如實智。一者、如理作意所發,二者、三摩地所發。當知此中...(術語)五種聲聞之一。久習小乘必證羅漢果之聲聞也。見三藏法數二十二。...亦名:十五日自恣已不得出界 子題:十五日自恣出界破夏離衣、破夏 行事鈔·自恣宗要篇:「問:『 十五日自恣 已,得...(物名)帝釋天之寶瓶也,所須之萬物,自然湧出。又云德瓶,賢瓶,吉祥瓶等。觀無量壽經曰:湧出諸果,如帝釋瓶。智...【異熟法】 p1114 瑜伽六十六卷六頁云:又臨終時,最後念心、是異熟法。若結生相續無間之心,亦是異熟。從此已後,...業有定業與不定業之別。定業,指必受異熟果之業,有善、惡之分,故惡之定業必招受苦果。然眾生若能感念佛菩薩之厚德...【所貪著】 p0737 瑜伽八十四卷十六頁云:所貪著者:是躭樂心所居處故。...亦名:十師持破成否之相 子題:十師互知犯重受戒不成、十師相知犯戒約四重、戒子知師犯戒通諸篇 行事鈔·受戒緣集篇...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...螞蟻怕酸,蚊子怕辣,蟑螂怕香。夏天來了,小生命們到處都是,奉獻一個不殺生又能驅趕螞蟻、蚊子、蟑螂的妙法。 螞...
在家學佛男眾的模範人物 佛法住世,全靠出家僧眾的主持和在家信眾的護持。佛陀得道行化不久,度了許多人出家,同時...
你要知道怎樣叫「念佛」。念頭是真的放在「佛」,那叫「一念相應一念佛」。很多人是這樣:「阿彌陀佛!阿彌陀佛!」...
宋徽宗致和三年,四川峨眉山在四月間刮起了大風,刮倒了一棵老樹,裡面現一個大洞出來,一個人坐在洞裡,頭髮鬍子都...
不論你學這八萬四千法門哪一法門,但這有個前提。什麼前提呢?生死心切。我們要了生死,你生死心不切,你不為生死。...一日,女兒要畫畫,問我畫什麼。其時正在看書的我抬頭看見廳台上的觀世音菩薩像,為了給自己多一點清靜的時間,我就...
激揚生死凡夫,令起欣厭者,以諸眾生沉迷自性,甘受輪迴。曠劫至今,曾無省勵。故示苦樂兩土,爰開折攝二門。激之揚...
古人最初發心,真正為生死大事,決志出離,故割愛辭親,參師訪友,歷盡艱辛,心心念念,只為己躬下事未明,憂悲痛切...
八萬四千法藏
【佛學大辭典】
| 上篇:八萬四千法門 | 下篇:八萬四千相好 |
全一卷。東晉竺難提譯。又作請觀世音經、請觀世音消伏毒害陀羅尼經、請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經、消伏毒害陀羅...
東寺曼荼羅
淨業障經
妙光菩薩
二種如實智
決定聲聞
自恣在十五日仍不得出界
帝釋瓶
異熟法
定業亦能轉
所貪著
受具戒十師持破成否之相
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說罪福報應經
不殺生的驅蟲法

在家學佛男眾女眾的模範人物

善用這個念頭,是心就是佛

心念不清淨想入定是不可能的

修行人就要修到心靈不死
上善若水,至慈低眉

為何你要甘受輪迴


淨界法師
宏海法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
來果老和尚
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妙蓮老和尚
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星雲法師
聖嚴法師
證嚴法師
達照法師
淨慧法師