(雜名)寺之別稱。以紺琉璃為佛之毛髮,又為佛國土之色相故也。祖庭事苑四曰:「紺園即紺宇也。釋名曰:紺含也,謂青而含赤色也。內教多稱紺目紺髮,取此義也。」
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(術語)稱兩部之諸尊也。瑜祇經曰:一切真言主,及金剛界大曼荼羅王,皆悉集會。...又作收骨、灰寄。即火葬之後,拾取遺骨之意。人死若干年後,所化成之白骨,則喻稱為骨佛。[敕修百丈清規卷三] p4...全一卷。又稱法藏和尚傳。新羅崔致遠撰。收於卍續藏第一三四冊。為華嚴宗第三祖法藏之傳,內題為「唐大薦福寺故寺主...(經名)具名大乘三聚懺悔經。一卷。隋闍那崛多譯。菩薩藏經之異譯。說隨喜勸請迴向三聚之懺悔法。...【大師是如來應正等覺】 p0246 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,大師是如來應正等覺。一、斷一切疑故。二、邪行不可...全稱妙莊嚴王本事品。法華經卷七第二十七品之品名。收於大正藏第九冊。記述過去雲雷音宿王華智如來之世時,有一妙莊...亦名:小年曾歸受具、十歲曾歸受具 子題:十歲曾歸 羯磨疏·諸戒受法篇:「十歲曾歸者,由經奉給,有持戒能。加學十...教是教法,行是修行,證是證果。依佛的教法而修行,依修行就能證悟聖果。...(術語)十種發心之一。眾生念念起勝他之心,行下品之十善,植修羅道之種也。...(術語)摩怛理迦(Mātṛka),譯言本母,一曰母經。毗奈耶雜事三十七曰:眾多苾芻,皆持經持律持母經。...全一卷。劉宋求那跋陀羅譯。又稱四品學法、四品覺法經。收於大正藏第十七冊。敘說受持戒學之上、中、下、外等四品學...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
很多人剛開始接觸佛教的時候,都是帶著一種有求的心態。就好像覺得往這個功德箱裡塞些錢或者我給菩薩燒了一大把香,...網絡遊戲本身是虛擬的世界,應當與我們的現在生活有很大不同,在網絡遊戲中的一些行為可以說是不受道德和現實生活的...上山的和下山的 在同一條石板小道上,上山的和下山的擦肩而過。上山的雖汗流浹背,卻興致勃勃,並主動地和下山的打...
精進十種利益,謂修菩薩行者,於諸梵行,念念進修,精勤無怠,故有十種利益也。 一、他不折伏 謂菩薩慧解精勤,行業...
怨起於心,結於心,所以當了於心。以一顆淡定的心去面對一切惹人煩惱的事兒,以一種低姿態與那些惹你煩惱的人擦身而...
時韋提希白佛言:世尊,是諸佛土,雖復清淨,皆有光明,我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。 韋提希夫人看了這麼多的清淨...問: 關於慢心,末學不甚明瞭。什麼是卑劣慢?與其他慢心的區別為何? 中台禪寺答: 只要對他人心存比較,進而有高...
最近十多年來,喜歡佛教、學習佛法、信仰佛教的人越來越多了。無論是走在街頭巷尾,還是躺在飛機商務艙裡,手腕上戴...
紺園
【佛學大辭典】
| 上篇:紺睫 | 下篇:紺蒲 |
無著菩薩承彌勒菩薩之旨,著五部之大論,即:瑜伽師地論、分別瑜伽論、大乘莊嚴經論、辨中邊論頌、金剛般若論。...
一切真言主
骨揚
賢首大師傳
三聚懺悔經
大師是如來應正等覺
嚴王品
尼十歲曾歸受具
教行證
發下品十善心
母經
四品學法經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

不要再「傻傻」地求了
理淨法師:「網絡遊戲殺人」是否有罪業
上山的和下山的

「精進」有十種利益

以淡定心去面對煩惱事

為什麼說十方三世佛,阿彌陀佛第一呢
何謂「卑劣慢」


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師