(術語)菩薩喜樂正法,謂之法愛,凡夫貪愛五欲之境,謂之欲愛,又欲界之貪愛也。對於色愛而言。楞嚴經一曰:「阿難白佛:我見如來三十二相勝妙殊絕形體,映徹猶如琉璃,常自思惟:此相非是欲愛所生。何以故?欲氣粗濁腥臊交遘,膿血雜亂,不能發生勝淨妙明紫金光聚。」
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(術語)月輪三昧之相也。月輪三昧即月輪觀也。佛菩薩之背光為此月輪觀成就之標幟也。...(地名)在無熱池之北,閻浮提洲之最高中心。漢所謂崑崙山也。俱舍論謂之香醉山。今地學家所謂脫蘭斯喜馬拉雅山也。...【賴耶五受相應】 此指第八阿賴耶識,與苦、樂、憂、喜、舍五受相應的情形。在五受中,與阿賴耶識相應的唯有舍受。...(名數)第二禪有三天,一少光,二無量光,三光音,或通三天而雲光音。經律異相一曰:二禪通名光音。...(雜語)密軌問辨下曰:毗盧疏,解釋五色五字,以為五部五智:金剛軌,歸命普賢(佛部),金剛(金剛部),蓮華手(...(術語)轉法輪之異名。梵者,清淨之義,佛法清淨,故曰梵輪。智度論二十五曰:轉梵輪者,清淨故名梵。佛智慧及智慧...印度四姓階級之第二,華譯田主,或王種。...(術語)行者安住於道之心相也。日本真言宗空海,依大日住心品而立真言之十住心。...【有恩者】 p0539 瑜伽八十三卷二頁云:若非眷屬而施恩惠,名有恩者。 二解 如四種所施中說。...(名數)以前之十真如,是別教之義也。圓教之十真如,為法華所說,唯佛與佛乃能窮盡諸法實相如是等十如是之法也。故...南北朝劉宋詩人謝靈運,欽服於廬山慧遠,乃於寺中築台翻涅槃經,又鑿池,並植白蓮於池中,遂稱其台為翻經台,後世於...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
佛門今天日況愈下,真修真學者乏人。真修則不能息心,真學則不能專志。營事則畏煩,勞作則怕累。弘法則無能,接俗則...問: 師父,我遇到一個疑團,大家一些學佛的去往生,這個是你前世的兒子,這個是你前世的閨女,說有天眼通,有這回...原文 若如來滅後,後五百歲中,若有女人,聞是經典,如說修行,於此命終,即往安樂世界阿彌陀佛,大菩薩眾,圍繞住...
《大藏治病藥》是唐代高僧釋靈澈所著,選取了一百種人們心理、思想方面的疾病表現,又融合佛、儒二道,提出了一百種...問: 我母親生前追求故後往生西方極樂世界,讓我給她念佛。可我當時沒皈依、沒信佛,沒能在她臨終時念佛,因我的過...
佛陀在解釋人生,他主要的一個觀念,就是從因緣來建立人生觀,所謂的諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是...
觀自在菩薩是指誰?依照字義來看,觀是觀察的意思。觀是用眼去觀,但這裡不是以眼睛的眼,而是以心眼、慧眼的眼來觀...佛陀住世時,有位發心修行的人看到佛陀的僧團裡,每位出家人都悠然自在,很是羨慕,便放棄家庭,加入僧團。 他在僧...
欲愛
【佛學大辭典】
| 上篇:欲鉤 | 下篇:欲愛住地 |
一眾生空 二法空 次四諦十六行而辯生法二空者。正明聲聞之人。雖云通於三藏教門入道。而三藏教門。既有二空不同。...
三昧月輪相
香山
賴耶五受相應
光音三天
胎金各存五部三部
轉梵論
剎帝利
住心
有恩者
圓教十真如
翻經台
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經

佛門日況愈下,真修真學者乏人
天眼通宿命通,真有這回事嗎
受持法華經,得往生淨土之益

人生百病的百藥對治法
現在念佛迴向給過世的母親,還能往生嗎

熏習,決定你輪迴的力量


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師