(雜語)溫言適人情之語也。涅槃經二十曰:「諸佛常軟語,為眾故說粗。粗語及軟語,皆歸第一義。是故我今者,歸依於世尊。」
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梵語 utpatti-nihsvabhāvatā。又作無生性、諸法無生體性、生無自性性。為法相宗所立三無性之一。生,緣生之義。即...【不舍邪命戒】 p0330 瑜伽四十一卷八頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;生起詭詐虛談現相,方便研求假利求利;味...(術語)諸佛三德之一。如實照了諸法而無礙者,即菩提是也。【又】有智慧,有行德者。謂智德兼備之高僧也。...子題:破戒、不名破戒、清淨真實悔過、慚愧護法是根本懺 隨機羯磨·懺六聚法篇:「先論利根依理斷業。如涅槃經云,...(名數)凡夫計度五種之現涅槃:一以欲界為證處而愛慕之故,二愛慕初禪之性無愛故,三愛慕二禪之心無苦故,四愛慕三...(經名)Suvarṇaprabhāo-ttamendrarājāsutra,譯曰金光明帝王經。金光明玄義上曰:真諦三藏云:修跋拏,此言金...(經名)一卷,唐寶思惟譯。大梵天王請佛乞說咒。佛為說根本咒一與隨咒六,及其功德,並說書寫結壇之法。與不空譯一...(書名)一卷,清丁謙著。晉初統一,為時無幾,即成偏安。當時四裔交涉寥寥,紀載因之簡略。然幸賴此記,方得與南北...(術語)佛濟度眾生,應其機類而現諸種之身,滿虛空身,丈六身等不定。...(術語)三種羯磨法之一。謂四人已上之比丘相和作羯磨也。又謂之僧秉。...(名數)又作八惟務。八背舍也。八背舍復作八解脫。為八種之禪定,以此禪定思惟色心之空無,謂為惟無。勤行思惟,謂...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...一、一個人之壽命長短及其價值,並非以活了多少歲月來算,而是以他利益眾生之廣度及深度來衡量。就以各位助念團的菩...
修行人的通病就是他的發心很猛,恨不得一腳就踏到。但是欲速則不達,開始很猛的人,常常退下來也很快。要知道發了菩...
通教是化法四教中的第二教,主要以五時中方等與般若二時中所宣說的因緣即空、無生四諦為教旨。有關通教通的含義,高...有一個名叫迦羅越的人,一心一意想見文殊菩薩,卻總無法如願。 後來,他想到了一個很好的法子,就是廣行布施,設宴...
敬愛的親人們!人生在世,相聚總是匆匆,繁忙之中偶爾有機會相聚時,我們卻沒有就人生真正的大事生死問題進行深入探...
隨著宗教政策的逐步落實,中國佛教事業迅速恢復,蓬勃發展,迎來了興旺發達的新時期。中國佛教界遵從佛陀的教育,積...一日,波斯匿王在靜坐時,思惟什麼是護己?什麼是不護己?最後得到一個結論:若人修善,即是護己;若行惡事,則是不...
念佛也要明瞭自心,這些都是作為上品往生的開示,這種要求是比較高的。覺明妙行菩薩就問達本達本就是原來那個好丹術...
軟語
【佛學大辭典】
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(真言)又曰佛頂咒。楞嚴經所說之神咒也。有四百二十七句,此中最末之八句為心咒。楞嚴經長水疏曰:此咒四百二十七...
生無性
不舍邪命戒
智德
理懺屬利根
五種涅槃
修跋拏婆頗婆郁多摩因陀羅遮閱那修多羅
隨求即得大自在陀羅尼神咒經
佛國記地理考證
隨類不定
眾事分阿毗曇論
八惟無
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
為亡者助念的功德利益

開始很猛的人,退下來也很快

天台八教丨通教
凡眼不識文殊

人是不死的,死只是生命輪轉的一種狀態

【推薦】佛門裡不要倡導經懺佛事
清淨三業,內護己心


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