(公案)「僧問雲門:如何是一代時教?雲門云:對一說。」圓語評唱曰:「一大藏教,只消三個字。四方八面,無你穿醫處。人多錯會卻道,對一時機宜之事故說。又道森羅及萬象,皆是一法所印,謂之對一說。更有道,只是說那個一法,有什麼交涉,非唯不會。更入地獄如箭,殊不知古人意不如此。」見碧岩十四則,種電鈔二本。
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指禪家之以心傳心。傳心法要卷上(大四八·三八一中):「自達摩大師到中國,唯說一心,唯傳一法。以佛傳佛,不說餘...(雜名)Garbha,譯曰中心。大日經疏八曰:梵音檗喇婆,是中心之藏,中胎藏之藏。與比吒迦,俱舍等其義各殊也。...(書名)根本之律藏也,如來滅後結集三藏之時,優婆離比丘於一夏九旬之間,八十番誦出之,故名八十誦律。至其後四分...(佛名)佛頂尊之名。...【一切契經略攝】 p0010 瑜伽八十五卷一頁云:云何素怛纜事:謂由二十四處,略攝一切契經。一者、別解脫契經,...同迴向。回是回轉,向是趣向,回轉自己所修的功德以趣向於眾生或莊嚴佛淨土,叫做迴向。迴向約可分為三類,即回因向...(術語)佛手中之千輻輪也。行事鈔下三曰:有香泥作手輪像。同資持記曰:手輪者,舊云佛手中千輻輪。...【矯】 p1405 瑜伽八十九卷八頁云:心懷染污,為顯已德,假現威儀;故名為矯。...(名數)一,言說妄想。二,所說事妄想。三,相妄想。四,利妄想。五,自性妄想。六,因果妄想。七,見妄想。八,威...就生死總說涅槃,就涅槃亦說有其差別,故依涅槃有有餘、無餘二種。新譯作有餘依、無餘依。依、有漏之依身也,對惑業...梵語 naraka-pāla。即指地獄之鬼卒。又作地獄卒、那洛迦卒。即於地獄呈現牛頭、馬頭等可畏形相,而迫害呵責罪人之...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...問: 經中說:諸供養中,法供養最。請解釋一下。 答: 這句話的意思是說:所有的供養物品中(包括吃用住行物品),不...放下修行的時間,時間的長短不代表一個人的智慧;放下誦讀得滾瓜爛熟的經文,讀經的多少不代表一個人的修行境界;放...
五福的最後一福是考終命。考終命就是善終,或一般人所說的好死。 善終很難,假如你曾看見別人臨終時那種掙扎痛苦的...問: 請介紹一下印祖往生後淨宗的傳承與發展。 大安法師答: 印光大師是近代中興淨土宗的一位了不起的祖師。晚清以...
這個地方重點在這四個字,知心無念。我們一念心,每個人都很複雜,有很多很多的妄想,但是你一定要知道,這個妄想都...
虛雲老和尚一輩子,重興了大叢林,包括雞足山,南華寺,湧泉寺,雲居山,雲門寺這些祖師大德的道場。虛雲和尚建寺好...
應該怎麼改造我們內心世界呢?我們應該要成就三種力量: 第一個,你要有 誓願力 ,就是菩提心。我們必須在生命當中...
由我所得圓通本根,發妙耳門,然後身心微妙含容,週遍法界。能令眾生持我名號,與彼共持六十二恆河沙諸法王子,二人...
雲門對一說
【佛學大辭典】
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【諸煩惱有三相】 p1352 瑜伽五十九卷一頁云:問:諸煩惱有幾相?答略有三相。一、自相,二、共相,三、差別相。自...
傳心
檗喇婆
八十誦律
大轉輪佛頂
一切契經略攝
迴向
手輪
矯
十二妄想
二種涅槃
獄卒
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
為何法供養功德最大
放下修行中的虛容

想求得「好死」,不容易
印祖往生後淨宗的傳承與發展

知心無念,這個概念很重要

施恩於人不可求

要改造內心,就要培養這三種力量


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師