瑜伽八十九卷八頁云:心懷染污,為顯已德,假現威儀;故名為矯。
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(一)禪林之首座。大鑒清規(大八一·六二一下):「僧堂坐禪號令,權在首座,不在住持,首座謂之禪頭。」 (二)為梵...(傳說)南天竺有鐵塔,收藏一切秘部大經,龍猛菩薩(舊譯龍樹)入其中,值金剛薩埵,傳受兩部之大經,金剛智三藏口...(譬喻)信心之實德,廣大無邊,故譬之海。教行信證三本曰:真如一實之信海。...亦名:大眾食時應作四相、常住食時應作四相 子題:四相、盜僧祇、僧祇食 行事鈔·僧網大綱篇:「薩婆多雲,僧祇食時...(物名)Ghaṇtā,又作犍槌,犍地,犍遲,犍椎。譯曰鐘,磬,打木,聲鳴等。可打而作聲之物之通稱。大小無別。案椎...位於浙江杭縣南郊之南屏山。我國五山之一。系後周顯德元年(954)吳越王錢弘俶所創建。初稱慧日永明寺,並自衢州迎...(術語)定者禪定,心常住於一境者,散者散亂,心恆攀緣六塵之境而又暫住者。定心為賢聖之修成,散身為凡夫之自性。...(經名)一卷,隨闍那崛多譯。佛在靈山,商主天子,請文殊說法,文殊為說一百十九智。...(名數)是永明所立,單于大乘判定其宗旨。一法相,謂一切染淨諸法,無始時來,各有種子在阿賴耶識中,遇緣而由各自...禪宗公案名。趙州從諗以機轉之三語句接引學人,開示真佛之所在,俾使人人徹見本來面目。聯燈會要卷六(卍續一三六·...【智現觀】 p1151 瑜伽六十八卷五頁云:智現觀者:謂隨次第,於諸諦中、別相智生。...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
餘前至南京及湖南、湖北講經時,聞有密宗傳法法師每每勸人修習密宗,不必茹素,以持戒為小乘之行,大乘離相,有何持...問: 學佛以後,是否能萬事如意? 知義法師答: 這個問題,要依學者用心而定,如能學以致用,確能依教行持,則可隨...
大米和小麥都是重要的傳統食糧,我們離不開它們。但如果你可以把更多穀物引入食譜,則可以為身體注入更多元的營養素...
如果你是以正當的方式取得財物,你用不正當的方法好像錢賺得很快,用正當的好像慢慢賺,慢慢賺你活得久,保險公司有...懺雲法師開示:拜佛 法華經二十八卷,第二十五卷觀世音菩薩普門品說:念六十二億恆河沙數的菩薩,和拜一尊阿彌陀佛...佛說:做人必須知恩報恩。凡是對我們有恩惠的,都要念念不忘,盡力設法報答他。忘恩負義,是佛所嚴斥的。 誰對我們...
原文: 汝妄想之心,遍天遍地,不知息心念佛。所謂向外馳求,不知返照回光。如是學佛,殊難得其實益。孟子曰,學問...
佛所說法,千經萬論,總是要眾生明自己的心。若人識得心,大地無寸土。眾生無量劫來,被物所轉,都是心外見法,不知...
矯
【法相辭典】
【矯】 p1405
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頻婆,梵語 bimba 或 bimbajā,巴利語 bimba 或 bimbajāla。意譯相思樹。學名 Momordica monadelpha。其果實為鮮...
禪頭
鐵塔
信海
僧祇食時應作四相
犍稚
淨慈寺
定散
商主天子所問經
三宗
趙州三轉語
智現觀
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

吃肉就是度這些眾生,這種說法對嗎
學佛以後是否能萬事如意

秋冬季吃粗糧排毒養顏

用不正當的方法好像賺錢很快
懺雲法師開示集
上報四重恩

妄想之心週遍天地,卻不知專心念佛


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師