指禪家之以心傳心。傳心法要卷上(大四八·三八一中):「自達摩大師到中國,唯說一心,唯傳一法。以佛傳佛,不說餘佛;以法傳法,不說餘法。」(參閱「以心傳心」1535) p5386
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(術語)無虛妄之意思也,是為禪道之至極。三慧經曰:問云:何等為能知一萬事畢?報曰:一者無意無念萬事自畢,意有...即十方諸佛之淨土。又稱十方佛剎、十方佛土、十方佛國、十方妙土。據十住毗婆沙論卷五易行品所引寶月童子所問經載,...(術語)善導觀念法門明念佛之行者,得五種增上緣,其中第二為護念得長命增上緣。謂現生為佛護念,得長壽之強力因緣...【四摩】 此雲別住。此處作法,餘不相通。...(一)晉代僧。生卒年不詳。北方人。與毗浮同時,俱享盛譽。鑽研經義不輟,常傚法高邑(河北柏鄉縣)竺法雅之行儀,並...【不信三種】 p0326 此中不信,是現觀四障之一。瑜伽九十五卷十五頁云:言不信者,復有三種。一、於諦現觀,不生信...(術語)Caitya,又作支帝,脂帝,支征。新作制多,制底,制底耶。積聚之義。以積聚土石而成之也。又謂世尊無量之福...【色法】 為『心法』的對稱,一切諸法,分為蘊、處、界三科,而以五蘊為基礎。五蘊再加以歸納,只是色、心二法。所...(術語)法華經妙音品所說十六三昧之一。嘉祥法華義疏十二曰:解一切語言三昧者,得此三昧解眾生語而為說法。...【唯是一乘】 p1008 瑜伽七十八卷十六頁云:世尊!如佛所說:若聲聞乘,若復大乘,唯是一乘。此何密意?善男子!如...(植物)一作畢跛。畢波羅之略。畢缽羅樹或畢缽羅窟也。...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
示陳定耑曰:小人之為惡也,唯恐人知。君子之為善也,亦唯恐人知。汝當以君子慎道之心,而作佛事。更有偈曰:勿貴人...
何以要施食呢?所謂未成佛道,先結善緣,不但要與人道結緣,還要與其他道的眾生結緣,甚至餓鬼道、畜生道,都要結緣...鳳凰網: 剛才宗舜法師也解釋了在從佛教當中如何來去理解災難,一個劫這個詞語,剛才也說到近期發生的日本大地震,...
香嚴禪師和溈山禪師同為百丈禪師的弟子。香嚴禪師對於佛經的道理,研究得很透徹,如有人問法,他總能問一答十,因此...口氣難聞,口氣重,影響了我們的正常交際。那口氣重該怎麼辦呢?有哪些去除的方法?下面就來具體的了解一下。 1、茶葉...問: 請問什麼是屬於販賣佛法,弟子做有關的工藝品,不會做佛像的。佛弟子應該怎樣做生意才合適,應該怎樣積累福德...
一、歡喜益: 你如果對咒語的認知,說這個咒語都是佛菩薩的聖號、鬼王的名字,那些眾生一聽到鬼王的名字心生驚怖,...諸位法師、諸位居士: 佛法講因果,其實說來,應該是因緣果報,還要注意時間這一因素。只要因緣、時間相聚會,則果...
傳心
【佛光大辭典】
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九結者: 一、愛結 謂諸眾生,為貪愛故,廣行不善,由此遂招未來生死之苦,流轉三界,不能出離,是名愛結。 ...
無意
十方淨土
護念增上緣
四摩
曇相
不信三種
支提
色法
解一切眾生語言三昧
唯是一乘
畢缽
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經

為善勿貴人知

施食有很多好處,一般人看不到
宗舜法師:佛教相信2012會到來嗎

一擊忘所知——香嚴禪師的悟道因緣
五種食物助你去口氣
什麼是販賣佛法


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師