(傳說)是佛為太子時之子。出家讀誦十二部經,能斷欲界之煩惱,發得第四禪定,謂為真涅槃。然彼近惡友退失所得之解脫,以為無涅槃之法,起因果撥無之邪見,且向佛起噁心,生墮無間地獄,因之稱曰闡提比丘。闡提者,一闡提之略,不信之義,不成佛之義也,又稱曰四禪比丘。涅槃經三十三曰:「善星比丘!是佛菩薩時子,出家之後受持讀誦分別解說十二部經。壞欲界結,獲得四禪。(中略)善星比丘雖復讀誦十二部經獲得四禪,乃至不解一偈一句一字之義,親近惡友,退失四禪。失四禪已,生惡邪見。作如是言:無佛無法,無有涅槃。(中略)善男子!汝若不信如是事者,善星比丘今者在尼連禪河,可共往問。爾時如來即與迦葉往善星所,善星比丘遙見如來,見已,即生惡邪之心。以噁心故,生身陷入墮阿鼻地獄。(中略)以其宣說無因無果,無有作業。爾乃記彼永斷善根,是一闡提廁下之人,地獄劫住。」楞嚴經八曰:「善星妄說一切法空,生身陷入阿鼻地獄。」法華玄讚一曰:「又經云:佛有三子:一善星,二優婆摩耶,三羅睺。故涅槃云:善星比丘菩薩在家之子。」
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【九心見道究竟】 p0096 瑜伽五十八卷十五頁云:由幾心故,見道究竟。建立見道,由二道理。一、廣布聖教道理。有戲...【色聲何緣成善等性】 p0573 瑜伽五十四卷十九頁云:問:眼耳所行善不善色,彼何因緣,成善等性;非餘色耶?答...泰國(Thailand)位於中南半島中央,古稱墮羅缽底(梵 Dvārapati),又稱社和缽底、墮和羅。居民為傣族(Thai),...(雜語)凡殿堂壁外之露壇皆曰月壇。蓋受月光之義也。見象器箋一。...【六處有二種業】 p0308 雜集論四卷十頁云:六處有二種業。一、攝諸有情自體圓滿。二、與觸作緣。攝諸有情體圓滿者...指大地震動之六種相。又作六變震動、六反震動。略稱六震、六動。大品般若經卷一序品,依地動之方向,舉出東湧西沒、...(一)又稱金剛珠。為金剛樹之果實。金剛樹,梵語 aksa,音譯惡叉;或 rudrāksa,音譯嗚嚕捺囉叉。金剛子貫穿後,可...(動物)Kapiṅjara,又作迦頻闍羅。鳥名。慧琳音義二十六曰:古昔云:是鵽鳥也。引釋論云:似鴟,與象猴為親友,故...凡二十卷。清代聶先撰。收於卍續藏第一四三冊。記述南宋孝宗隆興二年(1164)至清康熙十八年(1679),凡五百餘年間...一次結夏安居的日數是九十天,即由四月十五至七月十五。...(雜語)Yojana,又作俞旬,揄旬,由延,或逾闍那。新稱逾繕那。為計里程之數目。帝王一日行軍之里程也。或云四十里...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...問: 初觸佛門,想先學《地藏經》,再學《楞嚴經》,接著學《心經》、《金剛經》和《普賢行願品》,最後專攻《無量...
巧示因於往生,實悟無生者,七地僅名現相,八地乃得無生。而亟欲滅生以求無生,彌求彌遠。今以求生淨土,乃悟無生。...一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行使。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命,無奈風...
1960年,美國因貧富差距懸殊,產生許多社會矛盾。窮人不但仇恨富人,還對政府有牴觸情緒。為緩和社會矛盾,美國政府...
口德,就是說話的道德,也就是不出口傷人。 在鄭博士諮詢的案例中,一些朋友埋怨自己情感不好,財運欠佳、小人太多...問: 在念佛的時候一直用法師所教授的方法,創造念佛的音聲再聽回去,但是我每一句佛號都必須要觀想阿彌陀佛的容貌...王先生是一個公司的董事長,生意做得非常成功。 他的個性比較嚴肅保守,沒有什麼知心的朋友。每天忙完公事,回家吃...
莫說西方為譬喻,須知名與實相應。譬甜似蜜非無蜜,喻冷如冰卻有冰。槐國阿誰招客去,蜃樓何處勸人登?如來大聖成虛...
善星
【佛學大辭典】
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【信勝解轉根作見至有六事不共】 p0871 大毗婆沙論六十七卷十二頁云:尊者佛護、作如是說:信勝解轉根作見至、...
九心見道究竟
色聲何緣成善等性
泰國佛教
月壇
六處有二種業
六種震動
金剛子
迦賓闍羅
續指月錄
一夏九旬
由旬
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
初入佛門要學哪些佛經

娑婆求空空愈遠,往生極樂入有得空
被信任是一種幸福

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這樣的念佛方法正確嗎
美好的掌聲


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