(界名)五淨居天之第三。在色界四禪。善妙之果報顯現,故名善現。
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(名數)一、教法,釋迦一代所說之十二分教是也。二、行法,依教修行之四諦十二因緣六度等是也。三、證法,依行證果...(術語)二業之一。人人各別之業因,而感各自之果者,如各自之五根是也。...中陰七七(四十九日)之一。又作初七日、所願忌、始善忌、哭添忌。即人死後最初七天之忌日。[諸迴向清規卷四追忌名...【永變吐】 p0495 瑜伽八十三卷二十三頁云:永變吐者:隨眠斷故。...(術語)如來四智之一。凡夫第七識之我見,轉而得此智慧,以證自他平等之理,對於初地以上之菩薩,現他受用之身土,...梵名 Sādhana-mālā。又作成就法集(梵 Sādhana-samuccaya)。編者、編纂年代均不詳。系收集有關印度後期密教金...(經名)法華經二十八品中第二十品之名。記如來為付囑深法於菩薩,現十種之神力。...【非有為所緣法】 p0717 品類足論六卷八頁云:非有為所緣法云何?謂除以有為所緣意識及相應法,諸餘意識及相應...【趣無法相】 p1327 無性釋五卷十六頁云:於有無無二相真如最清淨能入功德者:此卽開示趣無相法。謂此真如,有圓成...(譬喻)認自家之妄想,為真正之悟見,以是譬之。楞嚴經一曰:由汝無始至於今生認賊為子,失汝元常,故受輪轉。圓覺...(1151~1214)南宋僧。四明(浙江鄞縣)人,俗姓王。字達先。號石芝。十八歲受具足戒,先從具庵強公,次謁雲庵洪公...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...六祖聞客誦金剛經有省,謁黃梅五祖,為說金剛經而大徹大悟,佛門佳話,人盡皆知。其後歷代聖賢,從金剛經及六祖壇經...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 《淨土十疑論》和尚尼慈悲!諸位法師、諸位居士,阿彌陀佛!(阿彌...
今天是母親節,是兒女孝敬母親的日子,令我想起了佛教所提倡的上報四重恩,下濟三塗苦;四恩其中的一恩,是要報父母...
三界是眾生所居住的空間,即欲界、色界、無色界。 1.欲界 欲界指有情所生存的空間界別之一,此界中所存在的有情有食...
我們修行人很怕聽到障礙這兩個字,你知道障礙是哪裡來的?所有的障礙只有從一個地方出來,就是你的內心,你是你自己...
現在很多人對淨土法門並不是太了解,看到淨業行人,念佛求往生,認為這很消極,殊不知淨土法門是大乘佛法,具有著普...時代變遷迅速,以往農業時代的色 情場所,僅限於城市中幾家妓 院、茶室而已,而且僅限於固定小街定點區域。但是如今...
問: 法師,修學佛法不是應該有次第嗎,淨土法門怎麼扔給一句佛號就不管了?淨土法門的修學沒有次第嗎? 宏海法師答...
善現天
【佛學大辭典】
| 上篇:善恭敬經 | 下篇:善現比丘 |
又名鬼道,即鬼神所趣向的境界。...
三法
不共業
一七日
永變吐
平等性智
成就法鬘
如來神力品
非有為所緣法
趣無法相
認賊為子
宗曉
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
持誦金剛經得定要訣

淨界法師:淨土十疑論

上報四重恩,下濟三塗苦

有情存在的空間:三界

人最大的障礙從哪裡來

念佛修行會使人消極嗎
戒邪淫十三法


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
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弘一大師
省庵大師
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