(術語)如來四智之一。凡夫第七識之我見,轉而得此智慧,以證自他平等之理,對於初地以上之菩薩,現他受用之身土,常行大慈大悲之化益也。心地觀經二曰:「平等性智,轉我見識得此智慧,是以能證自他平等二無我性,如是各為平等性智。」佛智論三曰:「平等性智者,謂觀自他一切平等,大慈大悲恆共相應,常無間斷,建立佛地無住涅槃。隨諸有情所樂,示現受用身土種種影像,妙觀察智不共所依,如是名為平等性智。」密教建立五智,以平等性智亦名灌頂智,南方寶生佛之智也。菩提心論曰:「南方寶生佛由成平等性智,亦名灌頂智也。」秘藏記本曰:「平等性智清淨智水,不簡情非情故,彼此同如故,常住不變故,名曰平等性智。」
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(術語)Vajradhātu,開示大日如來智德之部門也。如來內證之智德其體堅固,有摧破一切煩惱之勝用,故譬以金剛。大...為菩薩修行過程之六階位。即十信位、十住位、十行位、十迴向位、十地位、佛地位。舊譯華嚴經說六位,新譯華嚴則另有...位於韓國忠清南道公州郡。為新羅統一時代聖德王二十三年(724),上願祖師建庵開創。後經懷義重修,改名「上願寺」...(譬喻)於見道可斷之迷理惑,其性猛利,斷之卻易,故譬之於破石。於修道可斷之迷事惑,其性純弱,斷之反難,故譬之...【無色界隨眠不於欲色界隨增】 p1099 大毗婆沙論一百九十三卷八頁云:何故無色界隨眠,不於欲界法隨增耶?答:界應...(術語)本為驚怖時請救於三寶所發之詞,後於事出不意時亦發之。三寶者,佛法僧也。...【鞞恕婆附】 大論云:秦言一切勝。...據新華嚴經卷五十一載,海底有四種熾然光明大寶,性極猛熱,能飲縮由百川注入大海之無量大水,致使大海無有增減;以...即地、水、火、風四大,此四者週遍於一切法,故名為大,能造色法,故名為種。世間的一切物質,皆由四大所生,不能離...(經名)有小乘大乘之二部,小乘之涅槃經,西晉白法祖譯,佛般泥洹經二卷,東晉法顯譯,大般涅槃經三卷,失譯,般泥...【劣色勝色】 p0630 集異門論十一卷三頁云:若劣若勝者:云何施設劣色勝色?答:觀待施設劣色勝色。復如何等?...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...
六根的功能,我再講一次沒有錯,錯在你內心的攀緣心,你把攀緣心改變就好。所以它整個核心思想在於迴光返照、正念真...
中國有一句老話,叫做在家靠父母,出門靠朋友,可見朋友在我們的生活當中扮演著非常重要的角色。 那麼在現實生活中...問: 末法時期淨土法門是非常殊勝的法門,但有些居士改學密,開始持咒,說是淨密雙修,這樣修行是否如法?我們與他...問:導演李安近年非常風光,但他在成功之前,有六年時光是失業在家的。您當年也曾無處可去。在情勢看來黯淡,別人都...
作為人的特點,安士居士在這裡,概述了十二種特點: 首先是談人的一種尊貴性,萬物皆備於我,仁義禮智本身具足,世...真金需要火煉,經歷過苦難的人,人格會更完善。但是,當苦難來臨時,人們的反應各不相同。 有個女孩向做廚師的父親...
如果你沒有堅定的信心,懷疑,你什麼也入不了。如果你創一個事業,乃至於說你想發財,你今天干這行,明天干那行,你...
普通人研究佛教,多偏重求知,忽略了力行,這也是眾生根機陋劣的原故,才力簿弱,知行不能兼顧,往往越是聰明穎悟知...
平等性智
【佛學大辭典】
| 上篇:平等法身 | 下篇:平等大悲 |
亦名:尼開遣信受具緣起、遣信受具、尼差人往僧中受戒法、遣信受戒差使法 子題:傾國城 羯磨疏·諸戒受法篇:「遣信...
金剛界
六位
東鶴寺
藕絲
無色界隨眠不於欲色界隨增
南無三寶
鞞恕婆附
海底四寶
大種
涅槃經
劣色勝色
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本

六根沒有錯,錯在你的攀緣心

損者三友與益者三友
淨密雙修這樣是否如法
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最初的時候,一定要堅定信心


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