佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(一)為「不增長業」之對稱。系就故思業(故意造作之身、語業)中的惡業而言。謂由自己的妄見及貪、瞋等不善根之心所...(術語)謂萬有各為主為伴,相即相入,重重無盡也。與主伴具足項同。...凡夫計著於我,有我我所。我者謂自身,我所者謂身外之事物,是為我所有,故名我所。智度論云:我是一切諸煩惱根本,...(天名)此為守門之尊。胎藏界曼荼羅之東門,畫二男二女之天尊,二尊持劍,二尊持獨股杵。...禪宗公案名。即一庵主與唐代雪峰義存禪師藉杓柄而顯喻佛法甚深之公案。雪峰山(又稱象骨峰,位於福建侯官縣西)畔有...為我國神話故事與民間傳說中之人物。相傳生於漢代,年壽甚高,終身未嫁。幼讀儒書,及長則勤誦佛經,惟勸世人戒殺、...(術語)如來之白毫也。豪毫音通。唯識述記序曰:白虹飛祲,素豪銷景。...梵語 daridra-purusa。為法華經七喻之一。三界生死之眾生譬如無功德法財之窮子(如須菩提等聲聞),佛譬如大富長者...(術語)六識之一。了別鼻根所生香境之心識也。...指大日如來之歌三摩地、舞三摩地。即大日如來住此三摩地,變現出天女,以歌詠供養西方彌陀如來,又以舞技供養北方不...全一卷。譯者佚名。又作自化作苦經、佛為阿支羅迦葉自化作苦經。收於大正藏第十四冊。本經內容為阿支羅迦葉問佛陀「...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
佛教並不主張算命,更不主張以算命謀生(佔相吉凶,仰觀星宿,推步盈虛,歷數算計,皆所不應《佛遺教經》),將算命...在禪修的過程中,要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一種看低別人的心理。瞋恚是一種生氣的心理。 當年印度的悉達多太...問: 有一些人剛開始修行善法都很進步到後來或碰到不順心事,或久無精進力,生了退心。 方海權答: 我們應該有很長...
初發心用功,怕妄想;工夫用久,怕昏沉。這是什麼道理呢?因為,你們全在昏沉、妄想裡做活計,說怕妄想,怕昏沉,怕...
信因,在因地上修行要深切的相信:我們就是散亂稱念彌陀名號,都能成為成就佛果的種子;更何況能夠一心不亂的稱念,...
大學階梯教室裡,一場演講會即將開始。主講人是蜚聲海內外的知名教授,海報兩天前就貼出去了,反應異常熱烈,同學們...乙未閏三月十一日開示 釋迦如來說法四十九年,談經三百餘會,歸攝在三藏十二部中。三藏者,經藏、律藏、論藏是也。...
佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一天世尊對比丘眾開示: 孔雀鳥具足九法。是哪九種呢?孔雀鳥外貌端正,聲音清...
非有為所緣法
【法相辭典】
【非有為所緣法】 p0717 品類足論六卷八頁云:非有為所緣法云何?謂除以有為所緣意識及相應法,諸餘意識及相應法,並色、無為、心不相應行。是名非有為所緣法。
| 上篇:非聖諦所攝法 | 下篇:非有為增上法 |
(故事)五逆罪中以破僧罪為最重,破僧者於同一結界中構別法而樹立一眾也。今提婆所立有五法。輔行一曰:言五法者。...
增長業
主伴無盡
我及我所
守門天
庵主溪深杓柄長
孟婆神
素豪
窮子
鼻識
歌舞三摩地
佛為阿支羅迦葉說經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】右繞佛塔功德經

佛教如何看待命理之學
去掉傲慢和瞋恚才能成正果
為什麼有些人遇到不順心事就生退心

在昏沉妄想裡做活計

往生在功夫上需要什麼條件

你無法把香蕉皮罵進垃圾桶
虛雲老和尚《雲居山方便開示》


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