(人名)昔有五王,共相往來,其最大者字普安,習菩薩行,餘四小王常習邪行。大王欲度之,呼四王,共娛樂七日,及還,語四王言:卿等各說所樂之事。一王言:我願欲得陽春三月樹木榮華遊戲原野。一王言:我願得欲常作國王。鞍馬服飾,樓閣殿堂,官屬人民,圍繞左右。晃晃昱昱,推鐘鳴鼓,出入行來,路人傾目。一王言:願得好婦好兒端正無雙,互相娛樂,極情快樂。一王言:願我父母常在,多有兄弟妻子,羅列好衣美食,以恣其口,素琴清衣共相娛樂。王一一說其非長久之樂事。四王俱問王樂何事?王言:我樂不生不死不苦不樂不餓不渴不寒不熱存亡自在,此是我樂。於是五王共詣佛所,佛為說八苦,諸王及侍從百千萬人皆證須陀洹果。見五王經,法華文句記三。
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(雜語)佛家詩文之稱。佛家作詩曰偈。作文曰莂。...為佛之德號。即無上無上之意。與最勝同義。南本涅槃經卷五「四相品」之餘(大一二·六三三下):「無上上者,即真解...【五事真俗分別】 p0277 瑜伽七十二卷六頁云:問:相、當言世俗有?當言勝義有?答:當言世俗有。由二因緣故。一、...【七漸次能證諸法能達諸法】 p0066 瑜伽七十卷十二頁云:復次為證諸法,為達諸法,勤修行者,有七漸次,能證諸法,...(596-667)唐朝高僧,俗姓錢,因久居終南山以盛宏律宗,故律宗又名南山律宗。師持律精嚴,感得天人天天來給他送飯...(界名)有大威力之鬼神所住之道途。道者五道六道之道也。...【觀待道理】 p1469 瑜伽二十五卷九頁云:云何名為觀待道理?謂略說有二種觀待。一、生起觀待,二、施設觀待。生起...(經名)一卷,趙宋施護譯。佛在祇園,淨意來問長壽短壽乃至愚癡智慧八種之因緣,佛具答之。...(修法)弟子受灌頂後,以自身成中台大日,勸請十二尊,使之圍繞,因修護摩而供養自之新佛也。見大疏八。...【難引】 p1443 瑜伽八十四卷二頁云:難引者:老病死等、不能引故。...(術語)於父母妻子等間互感恩溺愛之情也。無量壽經曰:恩愛思慕,憂念結縛。圓覺經曰:一切眾生,從無始際,由有種...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...著相修行百千劫,無相修行剎那間。 若能萬法盡舍卻,頓悟入道須臾間。 無說無示無來去,生死涅槃無距離。 菩提由來...偶爾到朋友辦公室玩,發現在他的案頭上,所有的辦公用品:曲別針、紅藍鉛筆、膠水都是兩盒以上。見我好奇,朋友微微...
有十種行人,發心修禪不同,多墮在邪僻,不入禪波羅蜜法門,何等為十? 一、為利養故,發心修禪,多屬發地獄心。 二...
大般涅槃當中,到底它是產生了一個多大的作用,所謂的四智菩提,我們來看第一個釋名: 此雖本來有能生種,而所知障...我國已經開始進入老齡社會,我也是老年人了,不免經常思考一些有關老年的問題,思有所得,認為老年人應當追求五種境...
觀世音菩薩過去修什麼法門,現在得名為觀世音呢?具有十四種無畏,三十二應身呢?這個是無盡意菩薩來請法。以何因緣...
我們念觀音菩薩的名號,就一定要想觀音菩薩為什麼稱作大慈大悲。這個在《觀音菩薩普門品》上面說到無盡意菩薩即從坐...
1.生平 永明大師(公元904---975年),諱延壽,字沖元,本丹陽人,後遷浙江餘航。少時誦《法華經》。錢文穆王時,大...
普安王
【佛學大辭典】
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善無畏(正翻淨師子),中印摩揭陀國人。他的先代出身剎帝利,因國難出奔烏荼,做了國王,承傳到他,十三歲就依父親佛...
偈莂
無上上
五事真俗分別
七漸次能證諸法能達諸法
道宣
大鬼道
觀待道理
淨意優婆塞所問經
灌頂壇曼荼羅
難引
恩愛
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
慧律和尚頓悟自性偈頌
細微的破綻可能導致失敗

有十種行人多墮在邪僻

把八識成四智菩提
老年人應追求的五種境界

為何名為觀世音

觀音菩薩度眾生的事蹟,講都講不盡


來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師