禪林廁所之通稱。「雪隱」一語來源,有諸種說法:或以唐代「雪隱」之音與「西淨」相近;或謂宋代名僧雪竇嘗隱居靈隱寺,擔任淨頭(淨潔廁所之職稱)之職,而成就道業,故有此稱。又靈隱寺淨頭寮之額上,書有「雪隱」二字,此語原僅為該寺所用,以後始通用之。蓋雪,為淨之意;隱,為隱處;雪隱,即有淨潔隱處之意。[洞上伽藍雜記] p4833
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)一曰非安立真如。諦者,真如之理誠實也。...若以戒定慧三學,攝三十七品,則: 一、戒攝三 正語、正業、正命。 二、定攝十 四如意足、定根、定力、除...(人名)無相好之佛也,謂身不具三十二相而其德與佛等也。三論玄義曰:天竺十六大國,方八千里,有向化之緣,並為委...日本佛教用語。又作六十六部納經、六部納經、回國納經。為追念死者所作之供養。即書寫六十六部法華經,藏納於日本六...(人名)Prabhākaramitra,三藏法師名。續高僧傳三曰:波羅頗迦羅蜜多羅,此言作明知識,或一雲波頗,此雲光智,中...(名數)無常等九種之理審實不虛也:一、無常諦,三界諸法之生滅無常也。二、苦諦,三界有漏果之逼迫苦痛也。三、空...(440~465)即北魏第四代皇帝拓跋浚(452~465 在位)。鮮卑人。繼太武帝之後,於興安元年即位。改太武帝之廢佛政...子題:說戒說法並有上座法 行事鈔·僧網大綱篇:「言對人者。凡施法事,貴在首領,眾主上座,先須約勒,但見非法,...天台宗觀門之境體。指凡夫日常所起一剎那之妄心。又作介爾妄心。陰妄,陰為蘊之新譯,即此心屬五蘊中之識蘊而為迷妄...(雜語)魔所生之子也。又子者指物之稱,直謂魔為子也。法華經普賢勸發品曰:若魔,若魔子,若魔女,若魔民。碧岩四...【亟縛屣】 或名革屣,此雲靴。佛昔於阿軬(部本切)茶國,聽著亟縛屣(所綺切)。說文:皮作曰履,麻作曰屨(...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
有一次,佛陀在拘睒彌城東南的瞿師羅園,告訴比丘們說:比丘們!如果有比丘、比丘尼,在眼睛看、耳朵聽、鼻子聞、舌...
報載台中市大榮汽車裝潢行店員柯吉安(家住彰化福興鄉定興村一二○號)深夜拾獲鉅金,立刻送警招領,拒受任何報酬,...好人緣是一個人的巨大財富。有了它,事業上會順利,生活上會如意。但它不會從天上掉下來,而是需要你的辛勤努力。 ...
佛法的功德是甚深廣大,它不但有現世的安樂,它更重要是詮釋一個來世的解脫。這整個修學當中,我們剛開始進入佛教,...念佛之人,不可效愚人,做還壽生,寄庫等佛事。以還壽生,不出佛經,係後人偽造。寄庫,是願死後做鬼,預先置辦做鬼...
佛陀的五百位釋迦族弟子中,有兩位比丘同名為須菩提:一位是大長者之子,另一位則是出身於皇族、在佛弟子中譽為著好...
廁室銘:大小便時,毋忘正念。九孔常流,此身可厭。何當棄捨?蓮胎轉變。念念彌陀,西方定現。《省庵法師語錄》 《...佛教提倡眾生平等,這平等指:1.人與人之間的平等 2.人與動物之間的平等 為什麼平等,因為,眾生皆有佛性,佛性平...
雪隱
【佛光大辭典】
| 上篇:雪庵從瑾禪師頌古 | 下篇:頂位 |
平正有三。一村平正。二城平正。三國平正。此諸平正。聚集現前。同檢問時。名對平正。...
非安立諦
三學攝三十七品
無相佛
納經
波頗
九諦
北魏文成帝
上座法
陰妄一念
魔子
亟縛屣
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

調伏我們的心,就像馴服一頭牛

若欲轉貧為富,應當多積陰德
好人緣就是巨大財富

從過去的妄想中走出來
念佛人還需要做還壽生、破血湖嗎

天須菩提比丘的悟道因緣


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師