(名數)四十華嚴經,普賢行願品曰:「應修十種廣大行願。何等為十?一者敬禮諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功能。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恆順眾生。十者普皆迴向。」
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【不生斷】 三斷之一。煩惱盡時,三途惡道之苦果永不生,不生即斷滅也。此謂之不生斷。...(術語)含藏大悲功德之禪定也。佛菩薩住於此三昧而起大悲。...(行事)佛制比丘貯放生器,日常羅漉水囊之生類容之,以放之於泉池河水。未有放生會之事。及天台智者制天台山海曲為...乃自作供養與他作供養之併稱。自身供養佛、舍利塔、靈廟等,稱為自作供養;盡心化導他人修行供養,稱為他作供養,又...【趣向棄舍】 p1326 顯揚二卷十四頁云:趣向棄舍者:謂未來蘊界處,不相續故。...(傳說)涅槃經十四,記釋帝桓因身變為羅剎,說諸行無常是生滅法之半偈,與生滅滅已寂滅為樂之半偈。...(人名)王名。譯曰愛樂。見慧琳音義二十六。梵Virucin。...【阿羅漢沙門果】 p0778 顯揚三卷十八頁云:四、阿羅漢沙門果。若隨勝攝;貪慾瞋癡、無餘永斷。若全分攝;見修...(地名)西域記曰:秣蘇伐那,此言闇林,千佛皆於此地說法。...諸供物混和而供之。又作雜和供。即修護摩法時,先以丸香,散香、香花、飯食、五穀、藥種等各別供之,而後混和殘餘之...(術語)禪道之骨髓。傳燈錄(達磨章)曰:迄九年已,欲西返天竺。乃命門人曰:時將至矣,汝等盍各言所得乎?時門人...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
明朝沈槐庭居士,潭州人,少年失學,不能窮究佛經,暢談諦理。人們都認為他很差勁,沒有什麼智慧而忽視他。 有一天...
俗話說:發財不難,保財最難。我住在上海五十餘年,看見發財的人很多,發財以後,有不到五年、十年就敗家的,有二三...
然人之過, 有從事上改者, 有從理上改者, 有從心上改者, 工夫不同, 效驗亦異。 我們的過失有三種改的方法。有的...
過去,有一個小孩在路上看到了一隻大烏龜,把它抓來玩。初時,還玩得很高興,但玩著玩著,不一會兒就覺得無聊了,便...
示耳之曰:勤則不病,不勤則病,勿謂夙業,其報甚近。慈父彌陀,數數親覲,可以永年,況乃卻病。 (《西方確指》)...1 、 耐冷: 事態炎涼,要隨遇而安,坦然處之。 2、耐苦: 面對苦難百折不撓,終有云開日現的時候。 3、耐燥: 面對...有一個信徒拜佛拜得非常煩惱,她念佛念觀世音菩薩念了一年、兩年。誦《無量壽經》誦了十年、二十年一直煩惱,她沒有...
一、什麼樣的修行人是魔子魔孫 印光大師在佛教徒中威望極高,與近代高僧虛雲、太虛、諦閑等大師是均為好友,弘一大...
普賢十願
【佛學大辭典】
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(人名)外道名。譯曰能說。見俱舍記三十。梵Uktika。...
不生斷
大悲三昧
放生會
自他供養
趣向棄舍
夜叉說半偈
毗婁真
阿羅漢沙門果
闇林
混沌供
禪髓
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經

生死關頭,切切不可被恩愛綁住

發財不難,保財最難

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遇善知識難

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