梵語 vajra-catuska,西藏語 rjo-rje behi-po。即空性菩提金剛(梵 ?ūnyatābodhi)、種子所集金剛(梵 Bījasajhita)、影像出生金剛(梵 Bimbanispatti)、文字布置金剛(梵 Nyāsāksara)等四金剛。

勝義之無自性空展開於世俗諦中,分為四種具體之過程,以作為修道體系之成就法。四金剛中之第一空性菩提金剛為一切諸法中,觀勝義無自性空菩提心之修法,為四金剛之根本。第二以下至第四為止,即以此空性菩提展開實際之觀法內容。集約空性菩提等四金剛主題之種子,即為第二之種子所集金剛。以此集約種子作為覺悟空性之法極為抽像,然為表徵之,乃有具體顯示之必要。

其具體顯現之法有二:(一)內在表現法,(二)外在表現法。前者系以種子色身之曼荼羅諸尊展開之,例如瑜伽行者藉曼荼羅所畫之諸尊形像、印相、三昧耶形等,而各自進入自內證之境地。其次,諸尊復自三摩地之境界而歸結於空性菩提。如是,空性菩提以曼荼羅諸尊顯示出者,即是第三之影像出生金剛。集約種子之外在表現法,則為第四之文字布置金剛,其中亦包含說明性之文字與語言。[秘密集會第十八分、大悲空智金剛大教王儀軌經卷一之三「一切如來身語心聖賢品」] p1723