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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

普賢菩薩

【佛學大辭典】

　（菩薩）又曰普賢薩埵，普賢大士。同一體也，

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身處

【身處】 p0675 　　品類足論二卷十四頁云：身處云何？謂身、是觸已正當能觸，及彼同分。...

煩惱障相

【煩惱障相】 p1192 辯中邊論上卷十頁云：頌曰：九種煩惱相、謂愛等九結。初二障厭舍，餘七障真見。謂能障身見、彼...

恆娑迦

（動物）Haṁsaka，譯曰鳩。見大威德陀羅尼經六。此恐非，或是鵝及雁也。...

弄光影漢

禪林用語。指僅見表面，不能徹見真實理體之愚者。碧岩錄第九十三則（大四八·二一七上）：「僧問大光：『長慶道，因...

說一切有部

梵名 Sarvāsti-vādin，巴利名 Sabbattivāda。音譯薩婆阿私底婆地。略稱為薩婆帝婆、薩婆多、薩衛。全稱阿離耶暮...

高麗藏

（雜名）高麗國雕刻之大藏經也。又稱麗藏，高麗本，麗本或鮮本。案高麗藏經，如前後凡有三幅：一、顯宗二年為退治契...

無間加行

【無間加行】 p1060 瑜伽七十卷五頁云：無間加行者：謂於晝日，夜初後分，應常覺悟。於夜中分，正習睡眠。為離師子...

龍華寺

中國佛教寺院。位於上海市南郊。相傳始建於三國吳赤烏年間，但據宋、元地方誌書記述，皆稱為北宋初吳越王所建。北宋...

法兄

指屬於同一法繫上、同一輩份而出家時日早於自己之人，即一般所說之「師兄」。又作兄弟子。禪林象器箋稱呼門：「受業...

乞士

（術語）比丘三義之一。比丘絕一切生業，乞食於人，以資色身，故曰乞士。智度論三曰：比丘名乞士，清淨活命故，名為...

伴齋

即陪伴新任住持共進午食之意。在禪院中，伴齋，乃指午食之意，或指於佛事時，供養之食事。敕修百丈清規卷三請新住持...

二種五種雜染並五種因相

【二種五種雜染並五種因相】 p0046 　　瑜伽八十五卷十九頁云：復次有二種五種雜染，並五種因相。如是二種。諸有學...

【大藏經】佛說九橫經

佛說九橫經後漢安息國三藏安世高譯佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...

【大藏經】華嚴經·淨行品

（據《華嚴經疏鈔》分段）爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言：一、十種三業佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...

【大藏經】金光明最勝王經

金光明最勝王經卷第一序品第一如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...

八地菩薩所破所悟的是什麼

第八地中由不增不減義。前面是不生不滅、不垢不淨，這個講不增不減。我們在因地的時候是安住在增相來對治減相：我...

行門宜專，解門宜廣

我們中國佛教在二千多年的時間當中，的確是出了很多有修有證的高僧大德，如天台宗的智者大師、華嚴宗的法藏大師等。...

念佛人是否一定要吃素

問：念佛人一定要吃素，這個觀點是否是由佛陀親口說出來記載在《大藏經》裡的？或者這只是祖師們的建議，這是否落...

造佛菩薩形像有十六種功德

【普廣。若有善男子。善女人。或彩畫形像。或土石膠漆。金銀銅鐵。作此菩薩。一瞻一禮者。是人百返生於三十三天。永...

生死到來，如何預知時至

承問：生死到來，如何預知時至？此則不難。若能念念了達目前生滅，凡起一念，凡滅一念，俱要了知，則生死不待預期，...

香花與臭魚

在佛經中說到一段譬喻，一群捕魚之人，一天，賣魚以後錯過了住宿的旅店，不得已就在路旁一家花店借住一宿。花店裡面...

學習淨土經論要老實要做鈍功夫

我們在淨土經論的學習當中，要老實。怎麼樣老實呢？比如經典常常講到我們對經典怎麼熟悉，讀誦、書寫、禮拜、念佛、...

慈悲喜舍，我們平時可以這樣做

第一個慈心。這個慈心，先發一個減少別人的負擔，減少負擔讓他生歡喜心。你感覺你說的法，能使他生歡喜心，這就叫慈...

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