(雜名)奉華於佛菩薩又散而供養之也。密教修法時,華為最重要者之一。大日經二具緣品曰:「持真言行者,供養諸聖尊。當奉悅意華,潔白黃朱色。」同疏七說應各隨諸尊之性類及曼荼羅之方位等,分別奉獻之華。又見蘇悉地羯羅經供養花品。
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(衣服)三衣中僧伽梨衣最大,故云大衣。九條以上為大衣,有三品。釋氏要覽上曰:薩婆多論云:僧伽梨有三品,自九條...(術語)阿賴耶識三種境之一。言眼等五根身為阿賴耶識之相分。...【隨色而住】 p1367 顯揚十八卷三頁云:隨色而住者:謂執受所依故。...修菩薩行者,善能修習禪定,則萬緣俱息,定性現前,能獲以下十種利益:(一)安住儀式,菩薩習諸禪定必須整肅威儀,一...梵語 devarsi。泛指天人與神仙。據理趣分述讚卷中謂,五趣之極,稱為天;人而有神德者,稱為仙。 p1336...(一)指無量壽經卷上所說之優缽羅華、波頭摩華、俱勿頭華、分陀利華四種蓮華。氣香狀美,以極珍貴,故得以莊嚴淨土。...全一卷。陳·真諦譯。全稱如實論反質難品。收於大正藏第三十二冊。本書系以因明論式反駁外道論師之質難,並論證自家...惑障、業障、報障、見障。惑障就是貪瞋癡慢疑等之思惑;業障就是身口意三業所構成之惡業;報障就是三惡趣所受之苦報...(一)五葷酒肉,雖為佛子所禁食,然如患病,則許權便食用,稱為開葷。[十誦律卷二十六、摩訶僧祇律卷三十二、四分律...【勝義諦空有七種】 p1105 瑜伽九十二卷十九頁云:若說恆時一切諸行,唯有因果;都無受者、及與作者。當知是名勝義...【遠行地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第七位。此位菩薩,善修無相行,不起功用,遠出過世間二乘出世間道。如...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
追求財富是世人普遍的希望和目標。然而,世間的富人,有的越來越富有,有的日益變窮,有的一夕變窮,乃至負債累累。...
持戒者容易往生是遠離諸染故。 持戒對於我們居士來說至少要持五戒,有六齋日重要日子持八關齋戒,進一步自己條件提...
我們最初來到世間是一個人,最終離開世間也是一個人,在這個獨來獨往的輪迴中,別的什麼都指望不上,唯有佛陀的教法...佛世時,曾以一則染布的故事作譬喻──有一天,佛陀和弟子們來到王舍城托缽。城裡有一條十分熱鬧的街道,販賣著各種...問: 在修行上降伏無明妄想,是念佛來的快,還是念咒來的快? 成剛法師答: 在修行中沒有巧路,我們無明妄想降伏得...
如果我們看過戒律就知道,佛在世的時候比丘尼僧團有一個叫蓮華色比丘尼,她是一個阿羅漢比丘尼。這個比丘尼,其實她...
一位童子說:『關於剛才的問題,我就想到師父跟我們講的一個例子,就是說,之前有一個道場,他們辦了一個三年的活動...漢代一個叫公孫弘的人,年輕時家裡十分貧窮。後來當了丞相,但生活依然十分儉朴,吃飯只有一個葷菜,睡覺只蓋普通棉...
華
【佛學大辭典】
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(術語)齋後之說法,謂之噠嚫Dakṣiṇā,嚫財者其布施物也,噠嚫為僧家之法施,嚫財為俗人之財施。...
大衣
根身經
隨色而住
禪定十種利益
天仙
四華
如實論
四障
開葷
勝義諦空有七種
遠行地
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

《善生經》為現代人提供的保富法

持戒布施者易生淨土

畏苦勤念佛 安詳離娑婆
染布的譬喻
降伏無明妄想是念佛快還是念咒快

佛法不怕你煩惱重,怕的是你沒有善根


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師