(職位)禪寺入寺之年少未得度之童子名。或云道者。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(名數)一法相空,言有法之空無。二無法空,言無法之空無。三自法空,言自性之空無。四他法空。言他法之空無。見大...位於山西五台山顯通寺之南。又稱大寶塔院寺。五台山為我國佛教一大聖地,山中古跡、佛剎不可勝數,然全山五峰之中,...(術語)二加之一。佛於華嚴會上加被神力於菩薩而使說法,有冥顯之二加。佛以身業摩菩薩頂,以口業勸說法,以意業與...(術語)此宗旨別於他宗旨之途轍也。圓覺略鈔七曰:宗途者,宗旨別轍也。...指八地以上菩薩所得之十種聞聲力用。即:(一)聞讚歎聲,斷除貪愛。(二)聞毀訾聲,斷除瞋恚。(三)聞聲聞、緣覺聲,不...(術語)觀真如無相之理,而除妄惑之禪定也。起信論曰:真如三昧者,不住見相不住得相,乃至出定亦無懈慢,所有煩惱...【八種著】 p0069 瑜伽八十四卷七頁云:此中著者:謂八種著。於非有中,作愁憂著。於現在世所攝有中,有五種著。一...法相宗所立如來四智之一,即轉眼、耳等前五識所得之智。此智欲利樂諸有情,以成就本願所應作之事。...(術語)經量部之說,謂一切諸法惟現在之時,為實在,於過去與未來為非實在。...【雜染相應過患有三種】 p1414 瑜伽二十卷十七頁云:當知雜染相應過患,亦有三種。一、老病死苦根本之生,二、自性...【天路】 p0369 瑜伽九十八卷二十六頁云:復次若第一義清淨諸天,說名最勝,無有惱害。由身語意、畢竟無有惱害事故...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...(龍藏本)...
在現代日常生活中,我們幾乎很難遇到一個真正歡喜快樂的人。大部分的人都好像心事重重,彷彿有很大的壓力,忙得不太...
如果我現在已經養成一種對來生有所期待,怎麼辦?那我們看下面一段,我們要思惟輪迴的過患。 其實你來生得一個果報...
從我們生活當中的點點滴滴來反省自己的心:當我和他人在一起的時候,有沒有一點傲慢心生起來?我做這件事情,有沒有...每一個人都在追求幸福!但什麼是真正的幸福呢?我覺得唯有『內心安適,俯仰無愧』的人才有真正的幸福。因為心如不安...或許諸位老師、同學覺得很奇怪,為什麼學校請了一位和尚來講學思歷程,而不是講念經、超度,或是鬼神世界的事?我個...
現在這個地球,有六十五億人口,能夠念他的名號,跟他結上緣的,很少很少,不多。這個地藏菩薩能夠救度的,咱們經常...
不要玩火...問: 如何能得到美滿家庭? 方海權答: 在《三世因果文》說道:美滿的良緣、美滿的家庭,來自過去生中佛門多結善緣...
童行
【佛學大辭典】
| 上篇:童子經法 | 下篇:童受 |
伊爛拏缽伐多,梵名 īrana-parvata。又稱伊蘭拏缽伐多國、伊爛拏國。位於摩揭陀國東,殑伽河南岸之國。據大唐西域...
四空
塔院寺
顯加
宗途
十耳
真如三昧
八種著
成所作智
現在有體過未無體
雜染相應過患有三種
天路
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

歡喜菩薩真人真事

對來生的輪迴有所期待,該怎麼辦

不要急於求心念一下子能清淨
慧律法師《知足則幸福常存》
聖嚴法師的學思歷程

要想得地藏菩薩加持,起碼要有下至心


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師