（術語）此宗旨別於他宗旨之途轍也。圓覺略鈔七曰：「宗途者，宗旨別轍也。」
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胎藏，梵語 garbha，音譯檗喇婆；界，梵語 dhātu，音譯馱睹。全稱大悲胎藏生。密教兩界之一。與「金剛界」相對。胎...【三業假實】 身、語、意三業，在唯識學上有假、實之分。身、語二業有假實二種，意業唯為實之一種。即：身業之假法...文殊，指文殊師利菩薩。據翻譯名義集載，文殊師利（梵 Maju?rī）又作滿殊尸利、曼殊室利。意譯作妙德、妙首、妙吉...(一)指修行坐禪之處。［梁高僧傳卷三求那跋摩章］ (二)住持之居室，即方丈。或轉申為住持之代稱。［法苑珠林卷十八...又作法華六瑞。佛欲說法華經前所示現之六種瑞相。法華經為佛講說出世本懷之經，故先現六種祥瑞，以為開經之由序緣起...【歐陽漸】 楊仁山的弟子，是民國初年的唯識學大家。漸字竟無，以字行，江西宜黃人，生於清同治十一年（一八七一）...（雜語）同行法者。行持鈔下四曰：同法義重。【又】（術語）因明之例語，同喻上有宗與因二種之同義，對於宗之同邊，...(一)為佛之異稱。心體無污染稱為淨，對境不迷稱為覺。佛，梵名 Buddha，意譯為覺；佛之體清淨本然，故一般以淨覺為...小乘經的總名，華譯為法歸，是萬法歸趣於此而無漏的意思。又譯作無比法，即無可相比之法。共分為四部，即增一阿含、...位於綏遠歸綏市西北十公里之大青山南麓。由五座廟宇組成，其中慶緣寺創建於明萬曆十一年（1583），廣壽寺建於清康熙...（術語）菩薩住於大悲心而修萬行，以慈悲之水滋榮萬行之樹木也。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...平旦寅 狂機內有道人身 窮苦已經無量劫 不信常擎如意珍 若捉物 入迷津 但有纖毫即是塵 不住舊時無相貌 外求...
諸位！我們一定要知道，你平常不管怎麼用功，臨命終永遠記住一句話：往事不堪迴首！這個很重要。因為你臨命終的時候...
佛教導說：要經常思惟，現在我們生存的現實和周圍環境、世界都是苦的，這個世界本身是苦的。 要怎樣離苦、怎樣得樂...
現在，有不少信佛的人，捐了很多很多錢，給寺院和住持，認為這就是虔誠供養。 在佛教的《大般涅槃經》、《長阿含第...問： 在這個變化的時代裡，我們可否用佛教的義理和智慧，建立新的親子關係和觀念？ 聖嚴法師答： 當孩子小的時候，...
問： 厚德載物如何理解？ 大安法師答： 這句話是出自《周易》裡面的坤卦，這個坤卦的象，六爻皆陰。坤錶大地，由這...
佛光禪師在參禪的生活中，經常忘記自己。一些從各方前來參學的禪者，要求拜見禪師，面請教益，侍者通報時說，某位學...
面對今日社會種種紛諍、不安、惶惑等亂象，我們要如何建立正確的價值觀與人生觀呢？其實，世間的事情都是相對的，可...
宗途
【佛學大辭典】
| 上篇：宗師 | 下篇：宗眼 |
（故事）言佛之涅槃也。法華經序品曰：佛此夜滅度，如薪盡火滅。...
胎藏界
三業假實
文殊三名
禪室
六瑞
歐陽漸
同法
淨覺
阿含
烏素圖召
慈悲萬行
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
志公和尚十二時頌
【推薦】臨命終時永遠記住一句話：往事不堪迴首
這樣去觀想才能減少痛苦
如何才算是真正的供養如來
該如何建立新的親子關係和觀念
「厚德載物」如何理解
誰是禪師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚