(修法)以金剛童子為本尊而祈禱之秘密法。此法依金剛童子經。
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何等記莂?謂於是處聖弟子等謝往過去,記莂得失生處差別,又了義經說明記莂,記莂開示深密意故。...【世俗智所緣】 p0512 品類足論一卷七頁云:世俗智何所緣?謂緣一切法。何故世俗智緣一切法?答:世俗智知一切法,...(一)指靜止而不流動之水;藉以比喻如枯木般之安住不動,而毫無生機之人。碧岩錄第二十則中,即有「死水何曾振古風」...(職位)又曰聖侍。禪宗給侍僧堂聖僧之像者。...(真言)南麼三曼多勃陀喃(歸命一切諸佛)阿(行也)薩嚩怚囉(二合)缽囉(二合)底誐帝(一切所害)怚他(引)誐...【想差別教】 p1230 如教導有十二種中說。 二解 顯揚六卷十一頁云:二、想差別教。謂宣說蘊、界、處、緣起、是處非...禪林用語。比喻人人本具之佛性。又作庵中不死人。庵,指肉體。不死人,為佛性之譬喻。景德傳燈錄卷三十(大五一·四...【所繫縛】 p0737 瑜伽八十四卷十六頁云:所繫縛者:是一切結所居處故。...(雜語)說梵網菩薩戒之盧舍那佛也。是為坐千葉蓮花台之報身佛。梵網經下曰:我今盧舍那,方坐蓮花台周匝千花上。...(人名)北魏人。神龜元年,奉敕與宋雲等,共發洛陽,入乾陀羅國,留數年,尋齎經百七十部還國。著有使西域記一卷。...大林,梵名 Mahā-vana,巴利名同。(一)位於中印度毘舍離城附近,又稱鳩咜伽羅沙羅(梵 Kūtāgāra-?ālā,巴 Kū...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
問: 在菜場面對許多物命,自己無力救度,當如何處置? 本源法師答: 《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我...我們提倡生活禪,所要強調的就是在生活中修行,在修行中生活。這裡的修行當然不是僅僅局限於禪,也包括念佛、學教、...
十地言地者,具足三義:一、能生萬物;二、住持不動;三、負荷一切。此為菩薩亦爾,既證中道實際理地,能生成佛智,...
佛家妙語之一:人生最大的財富是健康。 此語雖人人皆知,但要真正領悟,又非易事。試看古今中外之人,或為名所惑,...
嗔心,就是瞋恚無忍的心,為三毒之一。人若生了嗔心,便使自已的理智喪失,忘卻本性,一不順心,便惱怒打罵傷害別人...
一切法門,以明心為要,一切行門,以淨心為要。 這個是徹悟禪師非常重要的法語。就是說,你明白一佛乘的道理以後,...
關於佛法之種種疑問,前已略加解釋。諸君既無所疑惑,思欲著手學習,必須先了解佛法之各種宗派乃可。 原來佛法之目...朋友好比一面鏡子,善友可以規過勸善,惡友可以引以為鑒,自我警惕。世上有人因為交友不慎,不辨善惡,而誤入歧途,...
童子經法
【佛學大辭典】
| 上篇:童子戲作佛事 | 下篇:童行 |
指學習俱舍、唯識等,以明諸法之性相。又作法相學。性,指諸法之自體;相,指諸法之相貌義理。俱舍、成實等說小乘之...
記莂
世俗智所緣
死水
聖僧侍者
召請方便真言
想差別教
庵中不死人
所繫縛
戒波羅蜜教主
慧生
大林精舍
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論

無力救度菜場的許多物命,該怎麼辦
淨慧法師:修生活禪的四個要點

為何用大地來形容十地菩薩的內心世界

四條佛家妙語,每人受用終生

學佛的人一定要學忍辱

兩個人同時布施,為何差別那麼大


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