(術語)開悟之士。又以法開導之士。菩薩之德名。玄應音義四曰:「開士,謂以法開導之士也。梵雲扶薩,又作扶薛,或言菩薩是也。」釋氏要覽上曰:「經中多呼菩薩為開士,前秦苻堅,賜沙門有德解者,號開士。」因而亦為和尚之尊稱,又曰闡士。
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(術語)事物之待緣而起也。一切之有為法,皆自緣而起者。中論疏十末曰:緣起者體性可起,待緣而起,故名緣起。法華...行事鈔·諸雜要行篇:「譔集百緣經,掃地五德:一、自除心垢;二、亦除他垢;三、去憍慢;四、調伏心;五、增長功德...【得淨信者四種正行】 p0996 瑜伽十九卷十三頁云:頌曰:惠施、令福增;防非、滅怨害;修善、捨諸惡;惑盡、得涅槃...八寒地獄之一。尼剌部陀,梵名 Nirarbuda,巴利名 Nirabbuda。又作尼羅浮陀地獄、尼賴浮陀地獄、涅浮陀地獄、尼羅浮...(流派)心識之一分說。即起認識作用之時。唯起於自體分。至於見分相分,乃自無始以來妄執之熏習,與能緣所緣相似,...(衣服)袈裟之異名。遠離六塵之義也。六物圖曰:通名者總括經律,或名袈裟,或名道服,(中略)或名離塵服。...【尋思根】 p1178 瑜伽九十七卷二十三頁云:二、尋思根。能令現法住不安苦。又云:欲等三想,能與欲等尋思為根。...暫到僧之略稱。禪林中,指暫時逗留在僧院,未久即將離去之僧人。而新至叢林掛搭之僧,或新參之僧,則稱為新到僧。於...(術語)觀察所對之境之粗想,謂為尋,舊謂之覺。其細想謂為伺,舊謂之觀。屬於色界無色界之諸定,依此尋伺之有無而...【須達多】 亦云修達多,或婆須達多。西域記云:唐言善施,或名樂施。舊曰須達,訛也。正名蘇達多,勝軍王大臣...(名數)菩薩本業瓔珞經就菩薩之所位說六位之法忍。...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
問:只一西方,何分四土?又,只是一佛,何有三身?得無割裂分張耶? 答:如只是一月,而有光、影不同,又如只是一...一、放生就是救命 放生就是救那些被擒被抓,將被宰殺,命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們...人生病有時候是對人類的一種警惕,讓我們知道人生的無常,不知道什麼時候病苦災難會來臨,警惕我們要趕快把握人生:...
非濁者,雲有則不受一塵。非清者,雲無則不捨一法。無背者,縱之則無所從去。無向者,迎之則無所從來。言即此靈明湛...問: 在斷氣之時,給病人助念,一定要快速地追頂念佛嗎?還是按照平時念佛的速度慢慢地念?怎麼靈活掌握病人斷氣時...
問:臨終猛切,能除多罪,平日至心稱名,亦除罪否? 答:如日出,群暗消,稱洪名,萬罪滅。 問:散心稱名,亦除罪否...勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女,也是逾闍國的王妃。 勝鬘夫人地位尊貴,但面貌卻長得不太好看,她心裡常常因此生起...有個人在市場上買了一個青花瓷瓶,價錢還算公道,做工精雕細刻。回家以後,他一會兒擦擦,一會兒端在手裡看看,喜歡...
開士
【佛學大辭典】
| 上篇:紫磨忍辱 | 下篇:開山 |
(一)指經、律、論三藏中之經藏。(參閱「經」5548) (二)又作經樓、經堂、經庫、法藏、輪藏、轉輪藏、藏經閣、法寶...
緣起
掃地五德
得淨信者四種正行
尼剌部陀地獄
一分家
離塵服
尋思根
暫到
三三摩地
須達多
六忍
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

只一西方,何分四土?只是一佛,何有三身
圓因法師:淺釋放生
警惕無常,歡喜消業--佛陀生病的時候

自性無對立,凡夫妄分別
如何掌握病人斷氣時刻的念佛速度


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師