(名數)悲田與敬田也。加恩田則為三福田。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)森羅萬象歷然謂之有。其實體空虛謂之空。...亦名:自索食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,若病,若為他,他為己,若不求而得者。」(含注戒本卷下·八·...(人名)氏族不詳。字仲溫。歷參諸方叢林,頓明大事,嗣法於大慧杲日。晚年歸隱江西羅湖畔,杜門不與世接。南宋紹興...(術語)利益眾生也。心地觀經七曰:如是四行趣菩提路利生根本。寄歸傳二曰:修行利生之門,義在存乎通濟。...佛教主張世界萬物與人之身體皆由地、水、火、風之四大和合而成,皆為妄相,若能了悟此四大本質亦為空假,終將歸於空...(譬喻)蕱又作梢。凡蘭香花生時,梢頭花子分為七分,以譬鬼神碎罪人之頭為七分。舊所謂阿梨樹枝是也。慧琳音義三十...西域烏場國沙門。又作僧摩羅。聰慧利根,精通佛法。於北魏嘉平年間(249~253)到中國,未久,即通曉魏語、隸書。凡...【業障】 p1217 如三障中說。 二解 如十二種障中說。 三解 如四障能障出家中說。 四解 俱舍論十七卷十五頁云:論曰...(行事)禪院於結夏之日設齋會。見象器箋十四。...【二翼】 亦喻二輪,又譬二門。故止觀云:馳二輪而致遠,喻止觀以橫周;鼓兩翅以高飛,譬定慧之豎徹。故荊溪諮...(物名)譯曰瓦碗。大日經二曰:依於嚩廋方,闔以捨囉梵。慧琳音義三十六曰:捨囉梵,唐云瓦碗也。於西北隅風神王位...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
第一個方面,人體新陳代謝是凌晨四點鐘開始就加速,一直到下午四點鐘是最高峰,以後新陳代謝就比較慢了,如果你晚上...
天下有極慘極烈,至大至深的禍害,動輒讓人喪身失命,而有人卻偏偏喜歡去做,以身殉之,至死不知悔改的,那就是色慾...
我小時候是個頑劣的孩子,尤其喜歡殺害小昆蟲,曾經回老家帶領小夥伴把全村能找到的馬蜂窩全部用火燒掉。佛經說殺生...
若見是非之事,不得譏訶。若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。 若見到僧團中有是非的事情,不得譏訶。誰跟誰好、...
做為一個有情眾生,有些生命上的需求,是絕對不可少的,比方說:吃飯、睡覺,但只要加以節制,少吃一點、少睡一點,...
生命的境界,生命的未來,說是在迷中,其實也簡單。它只在你的選擇之中,就看你心裡裝進了什麼。 心裡裝著什麼,就...
佛陀在《大寶積經普明菩薩會》中,向大迦葉尊者講述了出家人易犯的八種過失,這些過失都是影響出家人修行和佛教發展...
過去在耆闍掘山後面住有七十餘戶的婆羅門,由於宿世福德具足,所以得度因緣已至。 這天,佛陀來到這個村子,眾人看...
悲敬二田
【佛學大辭典】
| 上篇:悲無量心 | 下篇:悲幢 |
【香象侍母處】 p0872 西域記九卷一頁云:菩提樹東、渡尼連禪那河、大林中有窣堵波。其北有池。香象侍母處也。...
有空
為己索食戒開緣
曉瑩
利生
四大皆空
蘭香蕱
曇摩羅
業障
夏齋
二翼
捨囉梵
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經

從十個方面說明過午不食的利益

【推薦】《慾海回狂》普勸受持流通序

彌陀光明加持,病症不治而愈

譏呵僧眾過失,說僧團是非,將自失善利

在「眷屬愛」與正見之間做出抉擇

生命的未來,就看你心裡裝進了什麼

出家後易犯的八種過失


弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師