(經名)一卷,趙宋法天譯,此咒能破邪法,能破魔軍,饒益有情。
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出家的女子,梵語叫做比丘尼。比丘一語,通於男女。尼者女也。...指自己內心所證悟之相。又作內證。內證即「外用」之對稱。據俱舍論卷六、成唯識論卷十等載,聖者各自證悟真如法性之...(佛名)釋迦一譯能忍。能忍而出現於五濁惡世之義也。梵網經義疏上曰:釋迦牟尼者,瑞應經譯為能儒,亦云能仁,又能...乃指自佛身所發出之二種光明。 (一)色光與心光。(一)色光,又稱身光,乃發自佛身,為肉眼可見之光明。(二)心光,又...隨順貪慾,是謂之愛。分別執著,是謂之見。即眼耳鼻舌身五根,對色聲香味觸五塵,貪愛染著為愛。意根對於法塵,非理...亦名:貯積穀帛開制、谷帛貯積開制 子題:帛 資持記釋云:「 帛 ,謂絹布。」(事鈔記卷二一·五·一八)(請參閱『...謂至寶之妙花。法華經譬喻品(大九·一一中):「若欲行時,寶華承足。」又寶華叢集無數,稱為寶華聚。法華經見寶塔...(人名)唐時西域人。姓何氏。龍朔中南遊江淮,於泗州建寺。中宗親書額為普光王寺賜之。世稱觀音大士化身。見太平廣...亦名:畜生難 羯磨疏·諸戒受法篇:「問畜生者,世俗同知,皆恥聲相,目見是人而問畜者,誠可怪也。當從容轉語,不...【二種於涅槃清淨驚怖因緣】 p0046 瑜伽八十卷十五頁云:由二種相,應知於涅槃清淨驚怖因緣。一者、由世俗言說...欲明生滅之相,先明生滅之義。言生滅者: 一、生 有為諸法,依因緣之和合,而未有之法有,是謂之生。 二、...維摩詰所說經...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說三十五佛名禮懺文...
過去有一位和尚道友,他學畫畫,他的畫本來就不怎麼好。有一次他平靜地用心作畫,他一靜下來,他在靜中看到一幅好畫...
明朝進士冒起宗,在註解《太上感應篇》中見他色美,起心私之二句時提到,看見他人的妻女美貌,便起奸邪的私心,只要...
流轉門、還滅門。 丙二、轉化生命 丁一、總說 什麼叫流轉門?它的生命的內心世界是: [觸]、作意、受、想、思。 觸...
月稱論師舉過一個例子。譬如有一個杯子,裝滿了一杯液體放在這兒,有三種眾生來看同一杯液體,天人看到的是大樂甘露...
持至一心不亂,實相妙理,全體顯現。西方妙境,徹底圓彰。即持名而親證實相,不作觀而徹見西方。持名一法,乃入道之...
什麼叫過去?就是阿賴耶識。阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有煩惱、妄想的所有的種子都存在阿...
靠持戒很難解決生死問題的,這個時代靠戒律很難斷見思惑。宋代有一位,是一個律宗的祖師,他叫靈芝元照律師,早年他...《大智度論》卷二七云:大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。簡單的說,所謂大慈悲心,就是要讓眾生離苦得樂。大慈...
無能勝大明陀羅尼經
【佛學大辭典】
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(物名)又作五智金剛杵,五峰金剛杵,五峰光明。略之五鈷金剛,又云五鈷。鈷者支之義。即有五個支之金剛杵也。原為...
尼
自內證
能忍
二光
愛見
畜貯積穀帛開制
寶華
僧伽大師
問畜生難
二種於涅槃清淨驚怖因緣
生滅
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

修行人在這個時候很容易著魔

邪淫的十二種危害

怎樣才能把善根啟發起來

每個人都活在自己的認知裡面

這個名號開顯自性寶藏的力量太大了

面對業力如何把握當下的自己


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