(名數)金剛經曰:「一卵生、二胎生、三濕生、四化生、五有色生、六無色生、七有想生、八無想生、九非有想生、十非無想生。」此中前四生,第五之有色生,為色界四禪天之眾生。第六之無色生,為無色界四空處之眾生。第七之有想生,則為三界九地中除第四禪無想天之眾生,其餘一切之眾生也。第八之無 想生,即無想天之眾生。第九之非有想生與第十之非無想生,則二分非想非非想處之一處也。加一以總通之一生,則為十一生。猶如華嚴之九世加想而為十世也。性靈集六曰:「十一生類入無餘而不度。」
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【圓滿滅】 p1240 集論五卷十三頁云:何等圓滿故?謂諸無學阿羅漢果攝等所有滅。...【思量識】 三能變識的第二能變之名,即第七末那識。...謂六想身。即眼觸所生想。乃至意觸所生想。是名想界。...(異類)地獄內之巡邏也。雜阿毗曇心論、俱舍論等作防邏,十王經作訪羅。玄應音義十八曰:防邏,戍屬也。謂遊兵以御...資持記釋云:「理懺者,此約觀慧推窮業性,明見真理,罪得伏滅,故云懺也。」(事鈔記卷二八·五·二) 羯磨疏·懺...凡十卷。後秦僧肇撰。全稱維摩詰所說經註。又作注維摩、注維摩、注維摩經、淨名集解。收於大正藏第三十八冊。鳩摩羅...屬大乘起信論所立二真如中之「依言真如」。如實,真如之異名。如實不空,謂真如自體具足無漏清淨之功德,故稱為如實...(物名)十八物之一。梵語,吃棄羅Khakkhara,譯為錫杖,聲杖,嗚杖。錫者,取振時作錫之聲。又有智杖,德杖之德名...不放逸者,依止正勤無貪瞋癡修諸善法,於心防護諸有漏法為體,成滿一切世出世福為業,謂由正勤等為先能修一切善法及...(故事)阿育王有一子,名摩哂陀,有一女名僧伽密多,王弟帝須比丘,請王令二子出家。王問二子,二子大喜,欲出家,...(經名)具名大乘八大曼拏羅經。一卷,趙宋法賢譯。說觀自在菩薩乃至地藏菩薩八大菩薩之修法。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...十善業道經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
【原文】 今之世道,乃患難世道。雖曰念佛能滅宿業,然鬚生大慚愧,生大怖畏,轉眾生之損人利己心,行菩薩之普利眾...
關於修學位次,我們今天要注意一個觀念,就是轉字。《楞嚴經》在經文當中沒有講到一個斷除煩惱,沒有這句話!這是本...有一位虔誠的佛教信徒,每天都從自家的花園裡,採擷鮮花到寺院供佛,一天,當他正送花到佛殿時,碰巧遇到無德禪師從...問: 我在念佛號時,總是有妄念進來。怎麼都控制不了,甚至越控制反而越有,請問這樣是否意味著念佛就沒有功夫了?...
財富毀滅愚癡的人,但無法摧毀追求彼岸的人,愚癡的人貪愛財富,不只毀滅自己,也害了別人。(法句經故事集) 有一...
知老居士,為己躬下一著,決志甚急。此念生死事大,當急時也。但參究工夫,一向都說,提公案話頭,若大慧禪師極力主...
【原文】 客曰:弟子復憶昔念佛時,遇一禪人教雲,念佛法門,只在第七識上用功,參禪法門能在第八識上用功,何不捨...
聞啟初。字子與,法名大晟。與黃承惠是同鄉里的人,從小就時常生病,後來立志要出離生死的輪迴。於是前往雲棲山學習...
十一生類
【佛學大辭典】
| 上篇:十一號 | 下篇:十一切處 |
【於諸法相善巧菩薩】 p0751 瑜伽七十六卷五頁云:復次德本!若諸菩薩,能於依他起相上,如實了知無相之法;卽...
圓滿滅
思量識
想界
防羅
理懺
注維摩詰經
如實不空
錫杖
不放逸
阿育王一子一女出家
八大曼拏羅經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

泛泛然念佛,則功過不相敵

不為物轉,則能轉物,即同如來
心淨則國土淨
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富貴使人更加貪婪

百千方便,惟有放下一著最省力

臨終在定之心,即是淨土受生之心


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚